的确，向他们所说的那些事完全不寻常，把世界给改变了。救世者诞生了。众所期待的达味之子已经来到世上他的本城里。还有什么事情会比这个更重要呢？

曾在主教身边学习、生活过的秦斌神父回忆，当年杨祥太神父曾在堂区收养过一个问题少女，因着神父的关爱改变了命运，这个孩子的昔与今至今仍是当地人的传为美谈。

首先，人们都不断地依据环境的变迁和自己感受的改变来审视自己的新身份。由于物质文明是个人身份的重要成分，所以有时不得不扔弃个人的东西。这乃是丢弃旧身份的方式。其次，家居的迁移也常迫使人丢弃某些生活用品。

不是说教宗没有权，他的权一点也没有减少，只不过在方式上改变了，成了对话的、沟通的、交流的方式。若望二十三世在推动梵二会议的时候，最强调的一点，就是对话。　　

因明末清初，康熙容许天主教活动，引来不少修会来华传教，亦有不少中国人归信天主教。

神父教友信任我，把建堂资金交给我管理。我感到责任的重大，我们没有外来资金，全靠教友们的无私奉献。

母亲总是说，既然信了天主，我就要爱他，祈求他，天天领受他到我的心里，来保护我，指引我，我才能保证走在得救的路上。祈祷的力量母亲常常感谢天主拣选我们一家成为他宠爱的儿女，为此她也要把信仰传给别人。

(路5：10)不要害怕，只管信。(路8：50)天主不是死人的，而是活人的天主。(谷12：18-27)天主依照自己的肖像，造成了人，又把自己的灵光放在他们的心中，赐给他们智能和知识。

比约十二世继续补充道，天主希望在我们的呼吁后，传教精神能够更加深刻地渗透到全体司铎的心中，通过他们的铎职努力去点燃信众（AASXLIX1957，226）。

时光如梭，转眼即逝，不知不觉间，巴盟教区第三期电子琴圣乐培训班已经结束了，此刻，心怀感恩，直抒胸臆……忆当时——晚饭后当我打开本堂区的微信祈祷群时，突然眼前一亮