对普世教会、地方教会，和每位信友而言，弥撒实是整个基督徒生活的中心[22]。弥撒是天主在基督内，圣化世界的行动高峰，也是人们在圣神内，藉圣子基督，钦崇天主圣父的敬礼高峰[23]。

那个夜晚我至今难忘，因为我看到了一位司铎艰难的求学路、坎坷的司铎生活、敬主爱人的基督徒精神。

我想到的是年轻人的福传；基督徒的信仰启蒙课程；地方丰富的民间敬礼需要在福音的启发下作一致的决定；但我也想到仁爱的需要和促进守法文化。”

“这个机构是那些基督徒的名片，同时也号召我们每个团体成为慈悲之家，即开放的场所、款待的场所，在这里，每个人的不幸都能毫无羞愧地接触到天主的慈悲。天主的慈悲使人重新站起来，恢复健康。

他的妻子是一个虔诚的基督徒，也按着所信的教养他们的孩子。但他自己却不信，也不相信圣诞节有提升其信仰的意义，更怀疑天主存在的真实。因此，他常常故意嘲笑他妻子的愚昧无知。

她效法王安云的榜样，不仅热心祈祷，而且在行动上表现出了基督徒的无私爱德，时常自带礼品到敬老院探望孤寡老人，拿出有限的退休费购买圣牌、苦像赠送给新领洗的教友，主动要求轮班在堂口服务。

“9·11事件”发生后，他以一个基督徒的身份向遇难的家属献爱心1万元；“东南亚海啸”发生后，他又默默捐献出1万元。这几年他用自己的钱财，帮助过不少的修士、修女度过了难关完成了学业。

作为基督徒，爱心具备必不可少，爱工作的心，爱小组成员的心，爱惜自己身份的心。要时刻牢记自己所担负的责任，对负责的工作保持恒久不变的爱心，杜绝"三分钟"热度。

（格前9：16）这句话不单是保禄说给他自己的，更是对所有基督徒说的。有位常来大陆讲课的神父，只要谈到福传，他都会心急如焚地说：“我们现在不是不进则退，而是慢进都退啊！”

每位基督徒都确信，耶稣在死后第三日复活，四十天后，灵魂和肉身同登天堂。从历史上看，自教会诞生之日起，就从没有间断过对耶稣包括基督信仰的诋毁，各种异端层出不穷，但教会的根基丝毫未被动摇。