蒙召精修为众灵，离父舍母圣路行。甘付青春施博爱，弃绝红尘儿女情。教友相拥得崇敬，堂区进步建新功。世间虽度清贫日，来世显居荣耀中。

教宗感谢切枢机「孜孜不倦地勤奋工作，从最初在他原属的克雷马教区，然后到博洛尼亚的波马（Poma）枢机身边，再到意大利公教进行会，最后成为威尼斯教会中温良又有智慧的牧人」；切枢机还「透过日复一日对圣职人员和青年的灵修讲道

在圣神指引下，方建平主教带领全体神父重新修订了教区制度，完善了咨议会、牧灵委员会、礼仪委员会等教区组织，为教区的未来发展奠定了基础。

尤其是在引言中，危地马拉主教团提到，十月是丰富灵修和全心虔敬的月份，是见证圣母灵修的月份，但同时，也是传教月，为此，须要反省教会的传教使命并在经济上协助教会的事业。

1944年9月进入周至教区武功普集若望修院，后来又在凤翔修院和西安神学院学习神哲学。后因政治运动冲击，被迫返乡务农，曾经从事饲养牛马和在村办砖厂制砖等繁重体力劳动，但他仍然坚持圣召与学习。

德来修女会会长德莲修女回顾了神父陪伴修会25年感人的嘉言懿行。修女们自撰的挽联甘负千钧育学子护修会呕心沥血，愿担重任牧羊群传福音沐雨栉风具体阐述了陈神父完全彻底奉献自己的光辉生命。

1931—1944年先后在洪家楼小修院、汉口市两湖总修院、洪家楼大修院学习文学、哲学、神学。1944年12月8日由杨恩赉主教祝圣为神父，任禹城市御桥韩庄天主堂本堂神父。

此次培训，教区特别邀请原内蒙古修院的讲师朱君、庞志刚神父，以及本教区副主教姚顺神父主讲。

由此上演了一场文化与灵修的大流亡，从民族文化发展成世界文化、从地方性的文化特色到接纳另类文化、从文明冲突到相互交流。为此，今天的和平有了一个新名字，那就是和睦相处、对话、接纳。

苏神父由浅入深、幽默风趣的授课方式深得学员喜爱，他以马尔谷福音为契合点，引申出一个亘古不变的主题：耶稣基督乃是全人类的救世主，十字架下的百夫长的那句：这人真是天主子的深远神学意义和灵修含义。