去年5月17日对于我们集宁教区西井子堂区来说是一个沉痛悲哀的日子，那天是张祥会长的安葬日，参加葬礼的有集宁教区的11位神父、西井子堂区各村教会的教友代表、亡者的教内外朋友，并以隆重的大礼追思弥撒、安所礼和追悼会纪念亡者

是妈妈在手术通知单上签的字，签字的时候，妈妈哭成了泪人，手颤巍巍的怎么也写不出自己的名字来……当我从手术的麻醉中苏醒过来后，妈妈抱着我痛哭。天啊！我的右小腿怎么就没了呢！我大声地哭着！喊着！

“天主怎么会用这样平常的方式来显示自己呢？”他们说。由于他们对谦卑出生的人的偏见，也由于他们自己的傲慢，而不能从他的地方学习到什么，在他们的信德中有了阻碍。偏见和傲慢，给我们造成多么大的害处啊！

由此看来，爱的教科书不是由文字来编写的，而是由生活中那些朴素的感情和细节来编写的，爱心也不是通过书本来教育的，而是通过一代又一代人具体的行为栽培的。

中世纪意大利的一些古城（如Orvieto等）中曾经发生过这样的奇迹：祝圣过的圣体在感恩礼中，流出鲜血来。这些奇迹帮助心存怀疑的人们，深信透过司铎的祝圣，基督亲临于基督圣体和圣血之中。

2月21-24日，年味还浓，在结束近一个月的假期牧灵生活之后，北京神哲学院以一场灵修盛宴——避静神功来欢迎修士们的归来。

青村本堂余神父也高兴地为来参加避静的神父、修士、修女们送上青村教友亲手绣制的“五伤球”做为纪念。

初来之时，我还是一个乳臭未干、不谙世事的“傻”小子。那是我第一次离开从小生活的家庭。第一年，在学习上很轻松，以为是复习初中课程，而我在初中又是优秀的学生，所以这第一年是轻轻松松地玩过来的。

课程的目的为使人们不至于仅仅用金钱来解决现代的挑战，而是以来自信德的富饶来面对这些挑战。社会课程由该教区明爱机构的负责人阮神父提出并策划，对象是教区中的神父和在俗教友。

法国克吕尼隐修院邀请所有信徒在9月12日星期六中午12点，来参加隐修院庆祝1100周年纪念活动，12点正，克吕尼城的十二座大门将同时打开，象征庆祝活动的开始。