在每晚的家庭晚课后，恳求天主、恳求圣母帮我寻到弟弟成为了我求恩的首要内容。同样，我深知，老家的母亲，也以老教友特有的方式在呼求。

我的家庭和我本人都不是教徒。但我们是宗教善行的受益者。抗日战争时期，我父亲是一位国军将领，他在1941年5月的晋南会战（中条山战役）中与战斗部队失联，遭遇到日军的包围和搜捕。

姑娘的名字叫陈林阵，来自一个世代教友家庭。她性格坚韧，信仰虔诚。当她刚嫁到这里时，正处于文革时期，只能偷偷地过着自己的信仰生活。

虽然不能事事尽如人意，但和很多社会单位相比，我们确实多了一份家庭的情意。我真的希望能有机会参加这个十五周年庆典，同时也以祈祷恭祝庆典圆满成功，未来更蒙福佑，为主的事业再筑辉煌！

（8：35）舍弃家庭和财富，为了能自由地追寻天国（10：29―31），成为众人中最末的一个并成为众人的仆役（9：35），以谦逊和服务来代替野心（10：42―45）。

“信德”滋养了她的灵性生命，她把好的内容推荐给女儿、女婿看，给外孙女们看，还特别留心看我写的文稿，这份报纸是她们家庭唯一一份国内报纸，成了不可缺少的精神食粮。

听他这么一说，我们便跟他聊了起来，谈学习，谈学校的事情，谈家庭，一会儿便聊到了信仰。他接过介绍耶稣的小册子，边看边兴奋地说：我妈也是天主教的，我和我爸都不是。不过我感觉你们的信仰挺好的，我支持你们！

我自幼丧父母，又少兄弟，没有感受到父母亲人、家庭的温暖。我不知道小时候怎么活下来的，从记事起到现在一直乞讨为生，经常受人们斥责、白眼、甚至打骂。

此外，尊重他人是家庭、社会和谐的基础；义德对社会而言，以促进社会的平等、公益为主，人类社会是每个人生活的基本保障，是人类未来生存所需要的空间，公平正义的社会习俗和架构创造出未来人类生存的良好条件。

首先我们去养老院参观，看到的是一个个病状百态的老人，他们被护理人员推到门口的楼道两旁，经修女介绍他们失去了任何生活的能力，在他们整洁的衣貌和那灿烂的脸颊上，在这个大家庭的卫生场所里面，可以感觉到他们背后的奉献者