蒙受气旋飓风打击的孟加拉的悲剧告诉我们需要实现“协调和有效”的机制来回应自然灾害：这是圣座驻纽约联合国总部常任观察员米廖雷总主教11月19日在联大会议的发言中向国际社会发出的上述呼吁。　　

她的户口现仍在农村老家，近年才给发放微少的养老金，加上儿女们给的零花钱，虽说不愁没钱花，但也没多少积蓄。然而她很满足，感恩天主赏赐的安宁幸福。到乌海后，她坚持每主日进堂参与弥撒，虽然住地离教堂较远。

那是1960年的冬季，被称作三年自然灾害最严重的时期，当时的教会也受到某些政治运动的冲击。

当很多教友一起跪在教堂内祈祷的时候，那些站在堂门外观望的人群中，偶尔也有个别人会暗暗发笑，并伴以轻蔑的表情。

随後，圣座宗教交谈委员会发表公告，指出双方承诺推动「有益且有效的宗教交谈」，致力於「缔造和平，建设更公义的世界」。

先是参观教堂，听神父介绍，随后参观了雅松达修女(后来得知，这位修女已经被封为圣女)的故居，这是我听到的第二位修女的名字，我不禁想起我所知道的第一位修女——德肋撒姆姆。

“信德”2015年2月15日刊登的一位老主教的忏悔一文，我被深深地吸引和震撼，感受颇深，启迪多多：它无疑对那些深陷世俗不良风气的教区及神长敲响了一记警钟，吹拂起一股节俭质朴的正气清风。

1994年，按照设在罗马的天主教神恩复兴运动服务处的可靠的估计，在二十七年中，它在天主教会中影响了七千万人的生命。它的确是天主教一千九百年的历史中，传播非常快而广的运动。

2021年10月27日，加拿大天主教主教们感谢教宗方济各接受他们的邀请，前往加拿大进行治愈与修和的朝圣之旅。

常年期第十二主日（2013年6月23日），李山主教为顺义区新落成的祈祷所举行了祝福仪式。来自北京天主教神哲学院的修生、若瑟修女会的修女和本地及部分堂区的教友也参加了这神圣的礼仪。