这些问题中包括梵蒂冈第二届大公会议的时代性，以及1968年和1989年的世界变革。　　有一位神父说：梵蒂冈第二届大公会议时期他心火很大，已经准备好迎接新时代的来临。

在谈这个问题时，维特根斯坦是把“世界的存在”作为一个整体来看。他不是在讲一个一个的现象，而是在讲所有的现象、事实的总和，即世界的整体、宇宙的整体。他提出了“世界为什么存在，而不是不存在”的问题。

1614年耶稣会士金尼阁神父回罗马上书教宗准许在中国行中文化礼仪，1615年3月20日教宗保禄五世应金尼阁的请求，由礼仪部颁谕准许以中文举行弥撒圣祭，诵念日课，任何当地（中国）神职人员并准许翻译《圣经》

1614年耶稣会士金尼阁神父回罗马上书教宗准许在中国行中国文化礼仪，1615年3月20日教宗保禄五世应金尼阁的请求，由礼仪部颁谕准许以中文举行弥撒圣祭，诵念日课，并准许以中文文言体裁翻译《圣经》，即（中国神父可以不用拉丁文而用中文举行圣祭念日课

福音选读：路加福音14:1,7-14亲爱的弟兄姊妹们，主内平安！今天的福音发生在一个安息日的饭局上，耶稣被请到一位法利塞人的家中作客。这个场景看似平静，却隐藏着深刻的教导。耶稣观

接受本报访问的独立评论人士陈杰人则认为，邪教得以在中国农村大范围传播，与四大因素脱离不了关系。

教堂里的灯光显得很瘦且昏黄，人们穿着厚厚的棉衣，眉毛上结着哈出来的热气结成的霜，你在大家中间，微笑着，微笑着……人们的笑声慢慢荡漾开来，就像一圈一圈的涟漪，在寒冷的冬夜扩散、传播

自2011年至今，先后在北京宣武门教堂、西直门教堂、西什库教堂，台北辅仁大学，上海、广州、福州等地举办过个人画展，并通过画展结识了各地教内外艺术家，通过艺术的交流，推动并促进福音的传播。

不说医用的FFP2/N95，起码普通医用防护口罩能阻挡自己和别人唾液中的各种病菌通过空气的传播。

枢机首先解释，在基督信仰初期，因著宣讲来世的生命比现世生命更加无限地圆满和喜乐，信仰便迅速传播开来。因此，“如果我们希望从事新福传，今天就需要重新唤起希望。