事情是这样的，我记的非常清楚，那时候我们上学都要放麦收假，就在快要放麦收假的那个周六的下午大概5点多钟，父亲正忙着在院子里做饭，我在屋子里看电视，一会我就听到一个父亲的女学生来到我家告诉父亲说：“老师快放麦收假了

有神性的艺术家，很容易从字里行间和其笔触里、艺术表达里加以感受，他和天地之间的连接在哪里，他的整个的游思无论如何还是受天上星光的牵引，受无所不在的那种执拗而强大的力量所控制。　　

圣史路加简单的说：「玛利亚便生了她的头胎男儿，用襁褓裹起，放在马槽里，因为在客栈中为他们没有地方。」

在访问约旦、以色列和巴勒斯坦期间，教宗将与正教会君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世（BartholomewI）在耶路撒冷出席纪念教宗保禄六世和宗主教雅典纳格拉斯（Athenagoras）于六四年历史性会面五十周年的活动

一百多年前，德国释经学者凯乐尔提出了最具争议的口号，他认为玛尔谷福音是耶稣受难的故事，只不过是这个故事的导言写得很冗长。

读经一选自岳厄尔先知书，第3章1-5节。读经一是个神奇的寓言，因为展现出天主的宽宏大量。

《碧岩录》里有“天地与我同根，万物与我同体”的箴言警语，与庄子的《齐物论》里的“天地与我并生，万物与我为一”的意思基本相同，意在告知世人，天地万物是一个整体，人与自然界的其他成员当和谐共生。

当时村子里有了公共的祈祷所，有3000左右的教友们在这里聚会、祈祷、唱歌、听道理，小小年纪的李志祥每次都是其中的一员。

经文中写道，"当伯多禄被关在监狱里时，教会热切地为他向天主祈祷"（宗12：5）。

《厄弗所书》中说：“看，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体”（5:31），圣经《雅歌》中也写到“我的爱人在男子中间，如同森林里的苹果树，我寻觅他的浓阴，坐于其下，品尝他的果实，满口香甜”（2:3），