当时我刚刚完成了对生活在深圳的年轻移民在信仰生活需求的研究，就在会上报告了该研究，由Jim和Evelyn从社会心理和宗教历史的角度进行评议，他们二位给我这个刚刚走进高校任职的年轻学者超出我想象的鼓励，并约定下一年在利玛窦中西文化历史研究所再举办同一主题的研讨会

耶路撒冷拉丁礼宗主教特瓦尔在3月5日圣周四早晨于圣墓圣殿主持了主的晚餐弥撒，随后举行了圣体游行。宗主教肯定地说：我们都是憎恨、怀疑及恐惧他人的囚徒，我们渴望正义与和平，梦想过正常的生活。

教宗很重视斯卡尔法里的文章，遂亲自复信做答，阐述了基督信仰与人类社会和文化的关系，以及降生成人的耶稣基督在历史长河中所扮演的启示和救赎角色。教宗的信刊于9月11日的《共和报》。　　

团契每年暑假有一惯例，即组织团契中的成员进行朝圣，一方面，促进团契成员之间的感情，增进友谊；另一方面，通过朝圣增加团契成员的信望爱三德，希望天主的恩宠伴随我们，在新学期的生活和学习中更加顺利，彰显主荣。

教宗表示，面对因全球化而来的诸多困难及变化多端的人类生活，人口不多的国家也受到威胁。不过，这些威胁也能提供新机遇，例如移民现象便是一个时代的记号。

教宗主持公开接见活动（梵蒂冈新闻网）教宗方济各6月3日在周三公开接见活动的要理讲授中谈论了亚巴郎的榜样。在这位「信德之父」身上，我们看到与天主建立关系的新方法。

国务卿在弥撒讲道中，敦促司铎团结一心，生活在以“教会的众议精神实现信友的普通司祭职”的前景中，并扩大“使徒工作的视野到世界的各个方面”。

手指伸入社会伤痕的信仰教宗指出，我们不需要自我封闭的宗教情愫，它在举目望天时一点也不关心尘世所发生的事。相反地，我们的信仰应当扎根于那位降生成人的天主，祂进入历史，医治破碎的心。

在征服欧洲的过程中，拿破仑以他的军事天才，叱吒风云一时，最后又自我加冕成为皇帝。有一天，他的几位忠心耿耿的将军们，在闲聊中回忆几场战役的辉煌战果。

（教会法人）与自己的长上签署借调协议、得到任命，就归属于该地的教区主教调遣，教区负责该司铎（会士）的生活补贴与灵修等所有事宜，合约一般一次为5年左右。