教会被召叫透过宣传及照顾穷人、有需要的人和边缘人，以分担他们的痛苦。这也隐涵在基督徒合一祈祷周的意义中。第八天：在庆祝中行走玛利亚之歌。

今年适逢宣布圣母始胎无染原罪信道的150周年（1854-2004），教会在反省圣体奥迹与教会奥迹之间所有的关系时，不其然想到这位至圣童贞女。

、各位领导、各位专家、教授、学者以及朋友：由天主教江西教区、河北信德文化学会、上海复旦大学全球化与宗教研究所、复旦大学宗教学系共同举办的利玛窦与南昌：天主教本地化暨中国化研讨会今天终于开幕了，政、学、教三届的领导

公元313年米兰诏书颁布后，教会在罗马帝国获得合法的地位，此后不久教会被立为罗马帝国的国教，从此教会就不断地逐步走向世俗权利的核心，尤其是西罗马帝国灭亡以后，教会是进入西方世界的权力中心与高峰，在世俗王权与宗教精神的领导方面扮演了一个极为重要的角色

结果，人类这一本能便不停地追求从意志控制中解脱，进而以不道德的方式满足自己的快乐。这种紊乱的倾向给人类的自控力和自制力造成很严重的问题。什么是淫欲？淫欲是对性的快乐有过分的欲望。何为过分？

但我是指着基督和教会说的。（弗5：22-32）基督和教会之间奥秘性的联合，天主是借着婚姻让我们来体会的。保禄教导我们，丈夫和妻子在婚姻中的结合乃是极深的奥秘，它映射了基督和祂教会的关系。

母亲也陪我坐在教室；我用英语和图书馆的工作人员沟通，我是一位中国教会的哲学教授，年轻时代梦想来鲁汶读书，没有成功，现在来到这里，希望参观鲁汶大学哲学系图书馆，她很感动，允许我进去参观，不需要出示任何证件，母亲也陪着我进去了

但周郎这边却神魂颠倒，坐立不安，再也按捺不住，并在外教亲友的蛊惑下，不顾违反天主的诫命，去求法术、拜邪神，指望邪法生效，逼迫子东同房。

河北宣化，地理位置优越，物产丰富，被誉为北京的后花园，更是教会在中国本地化的一个重要标志，因为教会在这里成立了第一个国籍教区——宣化教区。

好在女儿特别自立，特别懂事，生活磨砺了女儿的意志，教会了她乐观坚强地面对生活。在那段艰苦的日子里，作为一名老教友，李玛丽始终坚心依靠天主。