他的家住在古城村，离我们西城南村只有二里地，因为去他那里很方便，所以我不断去他家，每次少不了苦口婆心地给他讲人死后怎样才能得救的一些教会道理，但往往收效甚微。

‘玛利亚懂得用襁褓旧布和丰盛的爱，把马厩变成耶稣的家’（《福音的喜乐》劝谕286号）。”

：通过这次生命的整合，我释放了很多，这九讲的内容里每一次分享，都碰触我的生命，特别是修复了我和爸爸、爷爷之间的关系的那道鸿沟，二十多年了，爷爷的严厉总是挥之不去，爸爸的身上也有爷爷的身影，我想逃离这个家，

这些“真正的家庭教会就如纳匝肋圣家那样在这片土地上闪闪发光，也许这些家庭并未意识到这一点”。今天，日本基督徒努力使上主的记忆继续临在。

长者、病人及所有基于严重原因──例如，基于有关当局于目前疫情下，为避免众多信友挤进神圣地点所设的限制──而不能离开家居者，可借着与其他信友保持心神上的契合，并完全摆脱对罪恶的依恋，以及尽快满全三个惯常的条件

为此，教宗罗马教区代理主教德多纳蒂斯（AngeloDeDonatis）枢机邀请「众人为这个恩宠的盛会做好准备，在自己的家庭内，并与堂区和教区团体一同向上主诵念这篇祈祷文」。

教宗向这些法国司铎表示，「你们的家及其生活见证，能向访客传达出友爱多采多姿的福音价值，特别是当某个人处于困境时」。

直至第三天，他决定冒险走到朋友的家。他从那里再到市郊的一条小村Quitunda，该处近期成为开发天然气项目的中心。玛迪卡拿着他视为非常珍贵的堂区登记册，从Quitunda村去到森加（Senga）。

天主的婢女革责玛尼山园悲痛耶稣圣心的玛利亚玛加利大（MariaMargheritadelCuorediGesùagonizzantenell’ortodelGetsemani），纳匝肋圣家修女会的修女；

也希望有更多的人，更多的时间多多来关爱这些身处困难中、需要关怀的“家人们”。耶稣曾说过：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。