除了平日学习神学教育外，他们还要充当园丁、厨师等，照顾各人之起居饮食。

圣神是我们这个时代教会的最大需要，也是献身于福音事业的工人之最大需要。我们需要经验圣神，经验圣神火的洗礼，经验圣神在我们教会中的临在与能力。

那是喜乐、安宁及和平之泉。我们的救恩依靠这奥迹。慈悲一词，揭示至圣天主圣三的莫大奥迹。慈悲，是天主到来与我们相偕的终极和至高行动。

那是喜乐、安宁及和平之泉。我们的救恩依靠这奥迹。慈悲一词，揭示至圣天主圣三的莫大奥迹。慈悲，是天主到来与我们相偕的终极和至高行动。

刘神父、李大哥、还有张宇兄弟还带领我们去了很多大教堂，那一座座庄严耸立的教堂，让我感觉自己上了天堂，太美啦，用语言难以形容的美！还有蓝天白云，青山绿水让我们不知不觉感到这位伟大的创造者天主。

纵观上下五千年，中国从未发生过一起宗教战争，任何宗教在中华文明“和为贵”的思想背景下都可以各美其美，和谐共生，而“和”的基础是交流，就是吸纳、融合。

《启示宪章》又强调：教会常常尊敬圣经，如同尊敬主的圣体一样，因为特别在圣道礼仪中，教会不停地从天主圣言的宴席，取用生命之粮，而供给信友们（启示21）。

四十年前，梵二大公会议结束时颁布的《论教会在现代世界牧职宪章》就说，人类「除非以新的精神朝向和平的真理迈进，为全球人类建设一个真正适合人性尊严的世界之伟大工程，决不可能完成」2。

他几乎天天跟老修士在一起，老修士常常给他讲教会道理，教他祈祷，使他的信仰之根越扎越深。1979年，父亲陈德禄平反昭雪。1980年12月底，21岁的陈增良得以接父亲的班到石家庄棉纺六厂工作。

山西省长治市郊区大新庄镇下韩村的张宝娣教友，在全家人同时车祸遇难的惨痛经历中，对天主的那份信赖让很多人为之感动。张宝娣原来有一个幸福的八口之家，不料2012年祸从天降，把她的幸福击得粉碎。