教会礼仪在9月14日庆祝光荣十字圣架庆日。教宗方济各当天清晨在圣玛尔大之家小堂的弥撒讲道中表示，十字架奥迹是为人类历史的伟大奥迹，我们只有藉着祈祷和泪水才能接近这奥迹。

玛尔大和约纳先知，这两位新约和旧约中的人物出现在当天的圣祭礼仪中，他们具备一个共同点：就是不懂得祈祷。

长达两小时的隆重感恩祭，在台北市田径场里举行，由全台七个教区九位主教及三百多位神父共祭，最后以派遣和点燃信德之光礼仪落幕。

22、如何在弥撒礼仪中行平安礼？笔者曾经参加祝圣神父典礼，在弥撒中行平安礼时，只见主教先分别与新铎行拥抱平安礼，后与共祭司铎行握手平安礼，最后还走下祭台与新铎亲属及众教友握手祝平安。

梵蒂冈讯：教宗方济各元月3日上午前往罗马市区的耶稣堂主持弥撒，庆祝教会礼仪在当天纪念的耶稣圣名日。以耶稣圣名为名号的耶稣会在罗马的会士们与教宗共祭。

教宗接着谈到我们在弥撒当中屡次看到的礼仪动作，许多人可能不再真正了解它们所表达的意义。教宗于是从耶稣在最后晚餐中奉献自己的身体和血讲起。

圣蜡点燃了，圣洗礼仪在一步步进行。我的外孙被安排第一个受洗。原担心小家伙会哭，会乱动，结果他特乖，像一只温顺的小羊让神父用圣水从他额头倒下，好像他知道这是为他涤去原罪。

由于持久的明（末）清（初）的礼仪之争，导致教宗本笃十四世在1742年即是清朝乾隆七年，颁布了最后一道禁令。禁令宣称不许单称“天”或“上帝”。不过，从那时起，“天主”这两个字就开始通行了。

教宗于是说：“这几天，教会礼仪给我们指出童贞玛利亚作为回应天主的完美模范。下个星期四，十二月八日，我们将要在始胎无染原罪的奥迹中来默观她”。

天主启示人的三种方法：圣经、礼仪与神学，可以构成传教员教理预备的基本计划。在这个计划阶段，传教员应对圣经作深入的研究。研究旧约，一面要对圣经故事发生兴趣，一面要注意圣经的注解。