《公教文明》期刊5月19日撰文阐明上述思想，其标题为耶路撒冷，神圣和不设防的城市，作者是耶稣会士若望·萨莱（GiovanniSale）神父。

宝鸡南关堂区是凤翔教区的一个大堂区，也是该教区福传的桥头堡，其在俗方济会士60余人，是堂区福传的中坚力量。

张士江神父介绍了“信德”，特别是进德老年之家的预防情况，他说“老人院两周前就已实行封闭式管理，谢绝一切来客，要求家属和义工暂停探访老人，修女们则每天两次为老人们测量体温，经常消毒、保持室内空气流通，保证老人们的身体健康

这张邮票的画面由耶稣会士鲁普尼克神父绘制而成，所呈现的是加里肋亚的加纳婚宴的事迹。这张邮票的中央有耶稣和一位女性的形象，她代表了教会和人类。在画的左侧新郎和新娘被薄纱笼罩，描绘了婚姻圣事的奥秘。

西班牙文版《公教文明》期刊将是数字版本，供21个西班牙文国家的读者阅读，并由罗马的马耳他别墅的耶稣会士们负责。

（玛5:13）在这一段话中，耶稣通过“盐”的比喻和隐喻方式，提醒门徒们应用善言善表，教导和感化别人，以免被恶习所腐化。

意大利诺瓦拉教区的雷呐托．科尔蒂主教认为重要的一点是，身为司铎，当宣读天主圣言时，应该唤起信友渴求聆听天主圣言的愿望。他邀请司铎们，要在领圣体後，给信友们留下独自与耶稣亲密交谈的余地。

公元1460年圣母显现于真福亚拉诺神父，命其重新振兴念玫瑰经的方法；1858年圣母在法国露德显现时，手拿玫瑰经珠，以表示对玫瑰经的珍爱；1917年5月13日至10月12日圣母发显于葡萄牙时，仍然手持念珠

15、法国卜拉诺的奇迹　　1331年圣血越洗越大越红　　1331年月12月31日复活节，付主教德包莫主祭,两位神父共祭,领圣体到最后一位妇女叫雅凯德,神父把圣体放在她舌头上,转身走向祭台。

教宗然后向冈道尔夫堡堂区团体、在场的宗教团体和整个阿尔巴诺教区说了一番热情洋溢的话，并勉励他们怀着喜悦与热情，继续宣讲和见证福音。