文致和主教自一九二一年起任正定宗座代牧区宗座代牧，直到惨死在日军屠刀和烈火下。　　

虽然心中因那即将诞生的婴儿而充满希望和憧憬；他们的双脚却踏入了不确定和离开家园的危险。然後，他们遇上了或许是最糟糕的事：到达白冷城，经验到那是一个不欢迎他们的地方，一个没有他们容身之所的地方。

有圣母玛利亚、圣若瑟和耶稣基督。其实，除了圣家三口外，还有圣父和圣神，圣家是一个在爱中共融的团体，天主圣三和人，男人和女人。

它不仅导致许多人丧失性命，也让人开始怀疑「我们的经济、健康和社会体系」。危机就是转机。教宗指出，我们面前有两条路可以选。

（四旬期对耶稣受难和死亡的默想，起源于早期的前往耶路撒冷的朝圣者。）画十字圣号（圣号经）因父，及子，及圣神之名。阿们。

神父、修士、修女是教会的栋梁、财富和人才，我们今后不但用才，还要爱才、育才和护才。”此次主教家访是教区从上世纪八十年代开放以来的首次。

本笃十六世劝勉亚西西的司铎、执事、会士、修女们警惕今日的基督信徒满足于把“卑微的基督”和“残缺的”圣方济各用在各种环境下，用在信徒和非信徒身上的危险。

当前，在一个充斥着世俗化和贫困的世界中；在教会倍受圣召缺乏和希望前景渺茫的世界中。教会义不容辞的传教使命就是开展普世性的传教事业，而开展这项事业尤需要有一股友爱的力量。

当日教宗方济各和君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世（BartholomewI）于祈祷前签署联合声明，重申推动基督徒合一，并寻求与犹太教、伊斯兰教和其他传统宗教对话。

总堂教产执行组组长陈卓人先生向各位教友介绍教区总堂修缮进展情况，目前总堂古建筑群接近完成第一阶段的修缮和复建工程，很快就要进入第二阶段的修缮计划，希望教区的神长，教友们支持和帮助，才能使总堂的修建工程顺利进行