所以，只要有可能，雪晶的父母一定会带着孩子参与主日及节日弥撒，且敦促其学习教会道理，让福音的种子在他们心中早早扎根。明知给孩子请假不易，但是雪晶的爸爸还是鼓足勇气拨通了班主任刘老师的电话。

一文中说，一位神父在圣神降临节证道中荒唐悖谬地说：神职人员错了，教友也要听从。我们听听，这是哪来的法律？在哪里学的逻辑学？又是谁的规定？这恐怕在圣经里找不到，耶稣没说过，教会也没有训导吧？

有一女士讲述了自己的经历。这位女士多年前怀着她大儿子的时候，她与丈夫到堕胎诊所要终止怀孕，但当看到超声波显示的胎儿时，她和丈夫决定留下这个孩子。

相比之下，我的这位律师朋友就比较辛苦了，他离开老家一人在北京奋斗，一年四季很少回家。去年春节时还在做案子，除夕夜里抱着电话，老母亲在电话的另一端大哭。他说自己一时之间，不知人生该如何继续。

教宗承认，各基督信仰教会的精神富饶是唯一一个信仰的表达及有待分享和一同在教会传承中寻找的恩典。合一运动的另一个重大问题是在各项大公对话中所使用的方法，这些方法也必须反映信仰的优先地位。

她一离开，我才发现，包开了，相机没了……我的心被刺痛，就在那么拥挤的公交车上，我还把有拉环的位置好心让给了她，然而我这一点点的爱却未能打消她盗窃的念头。

还有一个女孩，在修女院一两年，也是在别人的诧异惋惜下离开，当有人问原因，便说修院比社会复杂等等。女孩刚进修院时雄心壮志，立志任何东西也不能动摇其修道。

记得有一年冬季，天寒地冻，井边全结了冰，去挑水的人一不留心就有掉到井里的危险，而我的公公满头白发，又是个驼背，还步履艰难地去给我家里挑水。我曾含着泪水问他：爸爸，井边那么滑，你就不怕掉到井里吗？

根据梵蒂冈发出的民意调查，部分问题的样式：　　一、关于家庭价值的教会训导在今天是如何理解的？在知道教会训导的情况下，它是获得完全接受还是有​​困难将它付诸实践？如果是这样，是甚么困难？　　

韩国虽然祇有一成一人口是天主教徒，但大都欢迎这消息。韩国圆佛教领袖南宫诚表示，是次任命是国内整个宗教界的喜事。