那些可怜的贞女或修女们终于有了一个温馨的教会之家。后来无儿无女的、大街上没人要的孤寡老人也被收留进来，但只限于女性，费用全免。刚开始就有十几位老人入住。

而此时此刻，邻居们往往情不自禁地走出家门，到丧亲之家致哀，劝慰安抚家属“节哀顺变”等等，这乃人之常情。

过去几年，正是在这些专职机构的大力宣传下，普通民众对包括法轮功、全能神教在内的诸多邪教组织巨大的破坏力有了清醒的认识，在日常生活中一旦接触到这些打着宗教旗号蒙骗世人、破坏社会的非法组织也会有天然的警惕，

刘希合与何大哥把音响放在大街上的十字路口，就带着弟兄姐妹祈祷赞美，村民越聚越多，一教友搬来了凳子，刘希合一看时机成熟了，于是站在上面开始宣讲，主题是：认识耶稣，孝敬父母，这使村民真正了解到天主教是一个爱的宗教

1963年停止宗教活动。1980年教堂及部分附属房归还，同年12月24日复堂，改名为耶稣圣心堂。1992年教堂正门附属用房搬迁并拆除。1993年舟嵊后勤部退还主教公署。

针对特鲁丁格的想法，朱德写了一封感谢信给他，说明八路军并不需要宗教，并回赠了一本《什么是法西斯主义》。　　读了这本书，特鲁丁格懂得了许多东西。

当多数人们已经被诸如彭宇案的乱伦式司法和猫论式的唯功利思想所影响，当多数人们已经深深陷入了利益的角逐而唯独忘了正义的存在，当这个社会以所谓无神论而彻底毁掉了传统几千年的宗教和伦理道德规范，我们不能也无法指望任何个体能够置身度外

作为一名心理学家，他曾在圣路加研究所担任董事长和首席执行官，为宗教神职人员提供心理教育。他的新书《为什么司铎们都很幸福？》即将发行。

1985年国家拨款重修，修复了正常的宗教活动。1985年修缮北堂，重修了大堂正前方的耶稣主祭台和东西两侧的圣母玛利亚和圣父若瑟的祭台。1985年12月24日举行了开堂典礼。

如此一来，它刻意地除去了其它伟大宗教给它们冠上的神性特质。它们不是神。它们是由唯一天主所创造的光体。但是光比它们先存在，藉着光，天主的荣耀在所有受造物的本质中反映出来。