其次，圣母玛利亚与圣妇依撒伯尔的相聚等同于赞美。教宗指出，赞美的意义是「口出善言」。天主的风格向来是说好话，因此说坏话是魔鬼、是敌人的作风。那是心胸狭隘的作态，不能全然奉献自己。

上午9点钟在修院圣堂为今年毕业生（3名修士、15名修女）隆重举行毕业典礼。首先，全体师生起立以咏唱天主经作为毕业典礼的开端。第二，由修院常务副院长李景玺神父致辞。

金鲁贤主教致开幕辞在圣道礼仪中，马达钦神父劝勉教友应效法圣方济各沙勿略传教的热忱，不遗余力地宣讲福音；效法圣女小德兰，用全心的祈祷支持福传事业；更要效法德肋撒姆姆，用自己的爱心和生活为天主做活的见证。

在依撒意亚先知书里有这样一句话说：那传布喜讯，宣报和平，传报佳音，宣布救恩者的脚步是多么的美丽。

他以穷人为友，但也对富人、税吏、妓女、麻风病人、一位罗马百夫长，以及一位撒玛黎雅妇女，表示友善。他治愈病人，让瞎子复明，让饥饿的人吃饱。

尽管老挝的全国大修院没有定期的课程，但修生们已习惯周末往教友村落实习牧民工作。他们有如初期教会，两个两个地前去中部一些没有神父到访的村落传教。　　

在全国6所修院的毕业生中，中国天主教神哲学院（全国修院）有28名、河北省神哲学院16名、中南神哲学院8名、沈阳神哲学院15名、陕西省神哲学院9名，北京神哲学院3名。

沿岸地区有很多天主教渔民之乡，沿岸地区正在教堂参与主日弥撒的圣家会修女和神父们，奇迹般地生还，但有些人失去了父母、兄弟姐妹和其他亲人。

范主教在任期内，恢复了教区善导修女会，成立了教区备修院，建立了多座教堂，先后祝圣了16位神父和一位助理主教，为衡水教区的发展，奠定了坚实的基础。

耶路撒冷天主教拉丁礼宗主教萨巴赫发表四旬封斋期文告，指出教宗本笃十六世在他的四旬期文告中提到的“渴望喜悦、和平和爱的人群的呼喊”，就是在圣地生活的人的呼喊，那里的人处在“恐惧、焦虑和没有安全感的状况下，对正义、和平及修和的寻求仍停留在遥远的幻想中