（参若14：6）2014年丁神父(前排左六）带领中国天主教神哲学院修士到北京法源寺中国佛学院交流三、佛教天主与天主教天主的区别前面我们已经简单介绍了佛教和天主教各自关于天主的观念，不难发现，佛教所谓的天主与天主教所相信的至高者天主并非同一位

（伯后3：13；参默21：1；P.F.,14）小结信德年，一个良机。似乎，我们又看到了圣神那凝聚人心的美妙化工；他召集基督徒善用好机会来准备自己，并积极回应我们这个时代的挑战（参阅伯前3：15）。

门徒们就是舍弃了一切跟随了耶稣（参玛4:18-22;19:27-30）。为基督徒来说，天国是最高的价值，别的都不能与它相比，为获得天国，一定要有所放弃，比喻中，耶稣用“变卖一切”来描述这个放弃。

2013年，通过教友介绍，张宝娣来到了献县教区大张庄天主堂参加了这里举办的为期10天的门徒班培训，在这10天当中，姐妹们对她无微不致地照顾，在她们身上，张宝娣体验到了天主的大爱，而且在她身上发生了很大的变化

后来，意大利小姐马莉安妮代替她参加了舞会，结果不幸真的发生了，马莉安妮乘坐的返回罗马的飞机，在空中突然发生故障，导致飞机爆炸，火葬长空，无一人生还。

你没有给我行口亲礼，但她自从我进来，就不断地口亲我的脚。你没有用油抹我的头，她却用香液抹了我的脚。

有一次文主教下乡去一个堂口给孩子们行坚振礼，赵神父的父亲有事未能随行，于是赵神父便和文主教一起去了，赵神父说：在路上文主教没有说一句闲话，而是不停地诵念玫瑰经，他那份虔诚的表情，让我深受感动。

那时教区还没有普及中文新礼弥撒，神父们做的是拉丁文弥撒，穿的白袍、祭衣是法国式祭衣，祭衣穿戴的先后顺序是领布、大白袍、圣索、领带、手带、祭披。

对于这些选举产生的教会领导成员，神父要为他们行派遣礼，他们立在宗徒面前，宗徒们祈祷后，就给他们覆了手。（宗6：6）这样做并非繁琐，因为这是教会的大事，应该是庄重的、神圣的。

不幸没到婚期，夫君亡故，如今，我的儿子已行过冠礼，令爱谅必也已行过及笄之礼，如果她还没有订婚，希望能履行早先的誓约。……”魏鹏奉了母亲之命，第二天清早出发上路。