我出生在农村一个教友家庭，比较老实听话，小学、初中学习很好，也当了多年的班长，经常进堂或在家里祈祷，对天主的信仰从小就融入了我的血液，我感觉自己是天主的孩子，要听天主的话，这可能是我表现比较好的主要原因吧

泰泽团体为罗哲修士创立，是国际性团体，致力于基督徒合一共融、修和及世界和平。现有修士100位，司铎4位。记者：修士们每天的生活是怎样的呢？

不光是堂里的老面孔，还有几位新来南岗子堂的姐妹，以及一位预备领洗的青年弟兄，也在大家的鼓励下很快融入了南岗子堂这个大家庭。

去年他偶然来到西堂，神父亲切的接待融化了他心中的坚冰，从事汽车维修的他成为西堂全天候的技工。圣诞节期间，赵师傅一直忙碌在西堂。儿子打来电话：“爸你快回家吧，家里失火了。”

这是中国有史以来，第一次将西方美术如此大规模，多品种移植到本土，并且又融会中、西风格的景观文化。其中的西洋楼“长春园”美不胜收，便是这样的典范。要说此“长春园”，便有一段鲜为人知的乾隆和朗士宁的故事。

抹不去的追思，留不住的岁月，愿以相同的爱融合在天主的国里。仅此怀念无限敬仰的金鲁贤主教！

他能将高深的社会和教会理论融合在通俗的语言中，一定是经过长期反复学习才练成的。然而他却是领洗只有两年多的新教友。

然而，贤士们聆听并接纳了先知的语言，使人性的研究和天主的真理融合得天衣无缝。他们是真正有智慧的人，他们开放心胸，接纳以出奇的方式显示出来的奥秘，肯定了理智与信仰的一致性”。

因此，这项原则也融入了教会学术机构的新法规里，包括把传教精神解读成一种与当今社会、文化和随之而来的挑战更深入对话的方法。于是，在这层意义上，教会便走出去了。

伯多禄宗徒继承人，即教宗的最高使命是成为在教会内信德合一与共融的永恒及有形可见的原则与基础。这个使命界定了国务院的性质是做教宗的秘书处，做他运行和直接的工具，以便从事众多日常和例行的事务。”