使自己成为自己的主人，成为真正自由的人；只有宽恕才能彰显基督的博爱，诠释爱的真谛；只有宽恕，才能使人与人之间构建共融、创造美好；也只有宽恕，才能让世界返朴归真。回归到原始的和谐！

若望宗徒认为：与天主共融是以遵守诫命来表达的。“那遵守他命令的，就住在天主内，而天主也住在他们内”（若一3：24）。在西乃山上，天主与“那些爱他，并遵守他诫命的人们”订立了盟约（申7：9）。

他续说，他会「紧随教宗的领导，对祖国教会担当桥梁角色，促使国内教胞，迈向共融合一，早日得享完全的宗教自由，对社会作出更大贡献」。汤主教亦向当天出席的基督宗教领袖致意。

另外，修院与信德之家联合举办这样的活动，更显示出教会大家庭的共融、团结与协作的特征，很有意义。”新闻链接：河北神学院师生与“信德”进德公益员工为灾区捐款

信徒青年陈颖恩将于明年与男友共谐连理，参与婚前培育后，两人才发现忽略了许多事情。“例如婚姻需要承担家庭责任，双方的家庭背不同，如何沟通和信任是很重要”。

问:但是，从神学上来说，我们不能排除天主的仁慈与恩宠反对人自绝与天主共融…答:当然，我们无法确切地说是否真有人拒绝天主的仁慈，即使是教会也不能这样说，教会可以列人为真福或圣人，但绝对无法宣布某人被打入地狱

  答:我们将欣喜万分、鼓足勇气地再出发，我们将与许多人分享这喜悦，最终，这也是个与许多人共融的例子，因为我们的梦想是在世界各角落找到更多穷人们的伙伴。

负责这项工作的献主会士，加拿大渥太华圣保禄大学副校长罗朗·雅克神父介绍说，已收集整理了748份文件，以信件为主；收集了南特教区和老挝共85位证人的证词。

卡斯珀枢机在贺函中并说，他深知达到基督信徒的合一不是人性力量的成果，他愿意与新宗主教一同求天主赐予新宗主教丰富的恩宠，使圣神扶助新宗主教进行他的新职务，带领塞尔维亚东正教会，并促进基督信徒共融。

从1909年至1941年，文生修道院共培养12年制神父155名，被派往全国各地教堂。1949年文生修道院停办。1960年成为嘉兴地区疗养院。文革期间，修道院内保存的有关宗教图书资料损失一空。