大城市提醒我们那隐藏在我们的世界中的财富，即不同的文化、传统和历史；但大城市也隐藏着许多‘二等公民’的面容。

你们要做世界的光，地上的盐。这是主耶稣对自己信徒的谆谆教导，是我们信仰的核心，是我们基督徒应有的——博爱精神。

《梵蒂冈新闻网》揭示了先知在教会和世界中的使命，以及所面临的危险，首先是一个怒不可遏的子民的报复，他们不接受看似对他们的埋怨，但实际上却是成长与获享希望的机遇。

倘若以爱心默观世界，就会发现「这由衷的渴望遍布整个受造界」。此外，我们也要将渴求的灵修发扬光大。「渴望的经验不是所有权的凭证或者拥有的方式，反倒是一种乞求的状态。信徒就是乞求慈悲的人」。

最后，刘江东神父真诚地表达了对本堂区教友们的期望：希望大家都能够谨记潘老师这些日子以来所教授的一切，学会做一个地地道道的天主教教友，做一个世界大公的天主教教友；要勉力不被周遭事物所影响，热忱谦卑地学习最真的天主教知识

这举动竟成了他的遗嘱，他向教会和世界的告别。事後我才知道当天上午发生的事。那时，若望保禄教宗已经失去声音，只能勉强让人听到他的说话。

随后，在浑厚而悠扬的合一弥撒曲的光荣颂中感恩圣祭开始，韩主教在讲道中说：圣堂是天主的家，是我们大家的家，是教会在世界的有形可见的标记，是万民祈祷之所，是每位信友蒙福的源泉，是今日福传行之有效的窗口，修建圣堂我们虽然要靠人

耶稣在十字架上将世界的罪呈献於天父的慈悲：这是众人的罪，是我的罪，你的罪，你们的罪。祂在那里，在十字架上呈献了世人的罪。藉着这个举动，我们的一切罪都被消除。

教宗说：在世界不同地区和非洲大部分地区，人的健康，尤其是基本健康被否定！这导致健康不是人人享有的权利，而是少数人的特权，那些看得起病的人的特权。

，那肯定是把痛苦加给了别人；某人的一帆风顺、万事如意，往往会导致其他人的逆风和不如意，那些迅速暴发的企业，肯定也是赚到了不该赚的利润，让更多的消费者为之买单，付出不等值的代价，因此我们都不该希望自己在世界的大家庭内一花独放