欧洲最大的人骨教堂
2012-05-30让它们成为教堂的一部分，能让逝者的灵魂与上帝无限接近，既解决了尸骨的存放问题，也可以让教堂焕发新的活力。
徐光启“背后”的故事（一）
2012-06-05万历三十一年（1603年），徐光启怀着对利玛窦的旧情再到金陵古城，欲与利玛窦再一次深入讨论信仰问题，而利玛窦此时已在京城传教。
由见证看福传
2012-06-07让我们一起从天主圣言，从天主的话中来寻找问题的答案。
怎样福传最有效？
2012-09-27（格后8：15）关于资金的问题，笔者认为把教会的资金多用在福传、牧灵方面，比用在其他地方更有价值。
今日神职人员的苦修生活（二）
2012-12-12舍此爱德，无论是牺牲行为的高贵还是基督的榜样，都不足以说明基督徒苦修主义的完整意义，并且正是逃避解答它本身所引起的问题。（全文完）摘自《神学论集》
2008年：教宗发布第94届世界移民及难民日文告
2013-01-23从这个角度看，它引起一个问题，即如何回答年轻移民对未来的期望？能为他们做些什么？当然，当务之急是支持家庭和学校。然而情况是何其复杂，这些年轻人在他们的家庭及学校里所碰到的困难何其多！
特稿：在进德老人院过大年服务
2013-02-13我说康修女你真有办法，康修女说其实好多时候她因为难还抱怨耶稣，真想不给他干了，但好多时候在对他的全心依靠中，问题逐渐得以解决了。
教宗本笃十六世2008年世界移民及难民日文告
2013-02-26从这个角度看，它引起一个问题，即如何回答年轻移民对未来的期望？能为他们做些什么？当然，当务之急是支持家庭和学校。然而情况是何其复杂，这些年轻人在他们的家庭及学校里所碰到的困难何其多！
教宗本笃十六世2011年世界传教节文告
2013-02-27无视人类的世俗问题便意味着忘记爱我们受苦及在急难中的近人的福音教训（保禄六世《在新世界中传福音》宗座劝谕31、34）；不符合耶稣的行为方式。
信德特稿：教宗本笃十六世在继续教导我们
2013-03-01偏差的解释导致一些人开始出现身份认同的危机，有些教友选择离开天主教会，有些神父选择离开铎职；相反的，有些修女希望做神父，有些教友希望自己做弥撒……这些问题一方面是社会上相对主义和物质主义的影响