龙田村有无家可归男孤老八名，村委会曾要求郑主教设法收容，郑主教遂于1997年12月兴建天主教仁爱安老院小楼，一供办公，称师谦楼；一供住宿，是玫瑰山庄的附属机构，收容对象为60岁以上的孤老，不分性别、民族

我们赶至现场并围堵了街道出口，最后在一居民区楼道里搜查出一名蜷缩的青年男子。受害人认定他就是凶手。在审讯青年男子时，他都没有任何反应，始终是目光呆滞、嘴角流涎，甚至大小便失禁。

事实上，家主并没有亏待第一批进去的人，家主还是给了讲好的工钱，他们的生活还是无忧的。但是，什么时候，觉得讲好的工钱只是本金，劳力可以取换额外的利息呢？

李稣光主教针对福传经费与每年的青年夏令营发言说：在传教节，圣召节各堂区的奉献全用在福传上，若那个堂区没有奉献精神，教区也不给他福传费；要总结四届夏令营在人数，质量上的比较。　　

6月5日B班朝圣的第4天，我们来到了洛雷托圣母堂，有彭宝璐修女的接待，她给我们介绍有关洛雷托圣母圣殿的历史背景。

　　信德网据梵蒂冈电台讯7月19日上午，教宗本笃十六世在悉尼的圣母玛利亚主教座堂主持隆重的祝圣祭台弥撒。参与感恩祭的主要是澳大利亚的主教，悉尼总教区的司铎、执事、修生、年轻的修会会士和学生。

然而，在当今的网络时代，一位在堂区牧灵的神父每天能抽出时间来抄写圣经实属可贵，他就是青海教区李东升神父。在采访过程中，更发现了李神父还有更多感人的故事。

今年3月23日，是内蒙古包头教区原教区长范路易神父回归天乡五周年纪念日，各堂区纷纷举行周年追思弥撒，深切缅怀这位深受神长教友爱戴的天主的忠仆。

这三位新真福除了都是米兰总主教区的子女外，以一个形容词综合他们的生命特征，那就是「微笑」。莫拉佐内神父在教区奉献生活四十九年，特别贡献在听告解圣事上，用微笑温暖人封闭的内心世界。

所以很重要的，不只是明白圣经，而是看看今天在我们自己的环境中，在自己的堂区，怎么活出圣经。为陪伴者也需要一些技巧，像一些沟通的技巧，还有陪伴者首先自己对圣经特别熟悉，这需要首先对陪伴者进行训练。