就如人间酵母：要是缺乏，就缺少促进真正发展的力量，即缺少为公益合作、为人无私服务、为正义和平奋斗的动力。相信天主愿意分担我们的历史是在不断鼓励自己尽历史中的义务，即使我们处在历史自相矛盾的状况。

我不再握有管理教会的职务权力，却藉着祈祷的服务留在圣伯多禄的围墙内。　　在教宗本笃十六世远离尘世消失在祈祷的围墙内之前，世界需要听听教宗对这些年的经历作一番回顾。

当我们回顾曾经的贝尔格里奥枢机主教时，就会发现他的所作所为无不反映出圣方济各的正义、神贫、谦逊及服务的精神：多年来，为能接近穷人，他住在简陋的公寓而非豪华的主教公署，自己做饭，上下班只乘坐公共交通工具；

起初他并没有立志当圣人要服务教会，只想成名成家，飞黄腾达。正当他计划实行自己的宏伟理想时，天主召叫了他。在一次梦中，他看到一个放满武器的仓库，武器上个个都有十字圣号，他以为这是实现理想的美好预兆。

自1966年诞生了一门崭新的科学——仿生学开始，科学家们以极大的兴趣研究生物界奇妙的功能，模仿生物的特殊本领为现代科学服务。而我们更从中看到上主创造万物的无穷智慧。

司铎应常常寻求天主的旨意并按天主的意愿来生活和做事，视各种类型的服务为荣誉，常常提醒自己，司铎的使命乃服侍人而非受人服侍。司铎应该努力促进团体的共融与合一。

1966年出狱时，由于一管教干部的挽留，才将他留任监狱服务。喂养几头奶牛，每日挤奶，分送给干部和职工；他每月只得到21元的生活费。1970年2月4日，他遣返回渡口公社南七顶队。

多萝西为之服务的天主教教会的农牧民土地委员会在一项声明中说：“放牧者和伐木者的仇恨毫无意义。我们的姊妹遭受的野蛮谋杀又使我们回忆起过去的事情，我们原以为那些事情已经结束了。”

这一天是张朴桥的本堂瞻礼，同时还有二位圣母献堂会的修女在此宣发初愿，张朴桥是奉圣母无染原罪为主保，自开堂以来，每个星期六下午2：00有佘山的神父来做弥撒，目前有二位修女在这里服务。

只有这样才能更好的为教会为教友服务，背好自己的十字架。/>唐山兰保强：而立年，谦事主，荒牧灵，事无成，愧对主。思今朝，没豪言，无壮语，用圣言，勉自己。获智慧，胜黄金。行正直，远邪恶，恃骄横，将陨落。