监管之下（Submandato）：批判性与超自然现象本身并无关系，而是个人或团体不恰当地运用这现象。圣座委托主教或一名代表作为该地的牧灵指导。

教宗指出，一个人如果喜乐地活出其傅油的意义，他就能以这灵性的芬芳让教会、团体和家庭满是馨香。（参阅：格后二15）“众所周知，不幸地，有时候基督徒没有散发基督的馨香，却是自己罪恶的臭味。

亚洲只有11%的人口信奉天主教，教会是个少数团体，却“充满活力，推出各式各样的举措”，有“许多殉道者的英勇见证”。他们的芳表“至今仍绽放出强烈的信德与望德之光”。

十九世纪的欧洲下半叶的欧洲从今天的历史视野来看，正是殖民主义、帝国主义、种族主义等世俗政权摆脱了千年神治政体的罗马公教会法统以来的最具冲突的前夕，即使加尔文主义为主体的美国在当时也只是一个新起的移民国家

他说：“无论是深水基隆街的邓婆婆；柴湾渔湾的友哥、友姐；独力抚养儿子的新移民向太太；东涌的欧先生；向晴轩的梁女士，都是令我走到街头向市民争取支持的动力。”

这样的敕令无疑是对开封犹太人的合法移民定居做出的最权威的肯定。

我们经常定义南堂是一个国际堂区，接地气一点儿说，南堂更是一个移民堂区，再具体一些，南堂不只属于南堂，也属于中国，更属于所有人。

坚持一刻不停地陪伴圣体，把过去以安排化、任务化、轮流化改变成团体化、普遍化、自觉化。四要开展起自觉行动作见证活动。各组、各人都要背负使命，注视基督，脚步坚定勇敢地奔向各个场所。

（三）团体精神唱经班共有140名班员，分儿童和成人两个班，每周练习三次。唱经班的成员基本上都是常进堂的热心教友，他们负责教堂的一切活动和零碎工作。目前唱经班统一由一位老师管理和教授。

谷神父意识到应该为这些病人做些什么，他和佛教团体、长老教会团体合作，采访了200多位有代表性的病人，询问他们需要政府在哪一方面帮助他们。