如果个人或团体有任何需要为求恩赐，或意向为祈祷，赞美、感谢，或在大节日（如圣神降临节、圣三节、圣诞节、或个人或堂区主保节……）前都可做九日敬礼，一方面隆重祈祷、朝拜、赞美、感谢天主

’都有教会，整个在祈祷中共融的团体在支持着我们的呼求，而我们的呼求也是教会的呼求。

我鼓励你们与团体保持合一，亦希望教区采取适当行动，接纳这些在困境中的人。

无论是修会团体或者个人圣召故事的生活点滴，都出自于天父的慈怀，为我们铺上了恩典之路迈向永恒的爱，并邀请我们发挥博爱的精神为天主最爱的小兄弟们服务。　　

刘哲神父在之前给陪伴员做了培训，中午还召集福传中心所有的负责人开了动员大会，让整个福传中心各个团体被调动起来。

«默示录»中会众团体隆重的礼仪祈祷结构也强烈唤醒我们重新发现感恩祭具有的卓越和转换功能。我特别愿意强烈邀请大家信守主日弥撒，让主日成为一周的真正核心！　　

主教们提出，堂区和信仰团体应该联网，本堂神父往往是第一个要理教员。圣人和殉道圣人也是世界主教会议小组反省的中心议题，他们是宣讲福音令人信服的证人。

经由神父们彼此交流自己的生命故事，借着团体的共融并在天主的恩典中找到慰藉。分享会后，邀请刘丹桂主教为当天弥撒的主礼，为三天活动画下完美的句点。其间，特别感谢新竹教区牧委会长联谊会的慷慨奉献。

在这里﹐一方面﹐其他宗教的信徒人数增多﹐堂区团体难以接近年轻人﹐标榜着个人主义和道德相对主义的生活形式盛行﹔另方面﹐有许多人在寻找自身存在的意义﹐和一个不会破灭的希望。对这一切﹐我们不能漠不关心。

在祭台上或祭台旁，应供奉有被钉之基督像的十字架，让参礼团体清楚看到。这类十字架，使信友回想吾主的救世苦难，即使在礼仪庆典外，亦宜留在祭台近处。