以下是这篇遗嘱的全文：因仁爱而被拣选因至圣圣三之名。阿们。我感到我尘世的生命已接近黄昏，怀着对进入永生的热切希望，愿意仅对我的埋葬地点表达我的遗愿。

2013年，在圣神的推动下，在李风鸣神父的引导下，我堂区又有了新的变化，成立了爱心小组。之前主日学和再慕道班已办得有声有色，爱的小组的成立更进一步推动了我堂区走向整体化福传的步伐。

它是教会内高级圣职人员身份的标志，教宗用白色，枢机用红色，主教用紫色。这小园帽的来历与剪发礼有关。梵二之前，晋牧的第一步是领受剪发礼，要剪掉头顶的头发。

每个人通过斋戒、克苦、祈祷等灵性方法去检讨自己的生活，并因人而异，修一种德行，改一个毛病，从而使自己得到更新，以新的生命同耶稣一起复活。教会的存在，就是要为天国准备圣洁的子民。

还有些神父在餐桌前举行圣祭，让信友们体验弥撒是一种真正的盛宴，因为耶稣在第一台弥撒中就是在餐桌上进行的。由于这些做法大多来自外国的神父们，而我们没有读教会的文献与训令，就随声附和他们。

行动中的默观者圣依纳爵在他神操的结束祈祷《圣爱瞻想》中说，“爱不是在言语中，而是在行动中，并且是互相给予的”，换句话说，爱不是名词，而是个动词，因此，圣依纳爵很强调行动。

本次全体会议旨在响应教宗方济各多次呼吁的重振与圣座相关的大学机构的计划，通过宗座宪令《真理的喜乐》（Veritatisgaudium）对教会大学和院系进行规范。

记得曾有这样一个大家都非常熟悉的故事：两辆马车同时陷入泥坑，前一辆车的车夫立刻跪在地上祈求天主助佑，而后一辆车的车夫却急忙拿起铁锨铲除车轮前的泥泞，再将远处的干土扔向坑中。

自然他们心知肚明，照旧约法律，这个妇人应用石头打死；但罗马人已经把犹太人的这个权利拿走了，按照罗马的国法，犹太人不可以按照他们的法律处死任何人。

他的考量当然是完全合乎逻辑的，并且事实也正是依照他的“逻辑”而成就的：他开始下沉。其实，伯多禄的经验很多时候也是我们自己的经验。