以后，人们对一些事情有了深入的认识，大家因他所做的杰出工作而非常尊敬他。他和先教宗若望保禄二世一起走近“长兄”犹太人。这一切，犹太人经师们在他去世时作了美好的见证。

兴平市东关天主堂福传组张先生告诉记者：“只要是堂里的事，宗瑛琦教友很慷慨，只管去做从不外宣，他身上处处充满了谦逊仁爱之德”。　　

本笃十六世强调了今日的社会特别需要传教司铎，他们致力于天主的圣言与教会的圣事，通过他们对所有的人，尤其是对病人，弱小者和贫苦者所展示的牧灵爱火来把具有治愈能力的耶稣基督带给世人”。　　

在与天主作了很长的抗争之后，约伯说：“以前我只听见了有关你的事，现在我亲眼看见了你”（约42：5）。

她从不奢侈，从无贪求，但对奉献天主的事却很大方。

教宗于去年7月颁布法令允许天主教司铎，使用梵蒂冈第二届大公会议（1962-65）以前的礼仪和礼节举行弥撒和施行圣事，作为「罗马礼仪的特殊形式」。

他解释有关计划为蒙古教会提供框架，从而发现《圣经》、圣事及爱德行动是人类生活的真正滋养。蒙古传教区除了圣伯多禄圣保禄堂、圣母堂、善牧堂，于去年1月新增第四个堂区。

韩神父临终前妥领了圣事，平安去世。他在痛苦中安心忍耐，给我们立了很好的榜样。死亡是新生命的开始，如今我们在天堂上又多了一位主保。让我们接过韩神父手中福传的接力棒，引领更多的人成为天主的儿女。”

画馆在培训学徒们掌握绘画基础入门知识时，自行编印了《绘事浅说》《铅笔习画帖》作为教材供学徒们学习参考之用。

为经常不能参与弥撒的信友能够参与弥撒领圣体是一件多么荣幸的事呀。面对圣体，好多人有点手足无措。没有标致的姿势与动作，没有规范的礼仪，只是凭着那份热诚，用那双岁月历练的手承接着天主的恩宠与祝福。