安玛尔大等人每天起早摸黑到仁爱之家服务外,还必须考虑仁爱之家的衣、食、住等生活开支,除了部分好心人资助外,以前大部分是自己慷慨解囊,购置床铺、棉被、空调、大米、饭菜等。
祈祷不该只贯注於自己的隐修生活,而应开阔心胸,拥抱整个人类,特别是受苦的人。这样一来,隐修团体将能成为以十字架的美善为食粮的真正祈祷学校。第3论天主圣言。藉着圣言诵祷,我们从圣经章节回到现实生活。
西满的十字架不是自己的,他是无辜的,苦路上,他与看似有罪的耶稣基督相遇成为同呼吸共命运的人。西满的际遇不得不让我们反思,作为基督信徒,成圣的道路到底该怎样去走?是面对还是逃避?
修女是教会的重要组成部分,她们把自己奉献给了天主、奉献给了教会、奉献给了那些需要帮助的人(群)。像蜡烛一样燃烧着自己,用一言一行实践着耶稣让我们做光、做盐的教导。她们是可亲可爱值的我们尊敬的人。
人生在世都会问自己,我怎样安排一辈子。有的人一开始就明白自己的路,有的人活了半辈子才醒悟,浪费了半生后悔莫及。聪明人应及早明白人生的道路。
由于班里信天主的人少,自己立于同学之间总有一种特殊或被排挤的感觉,谈话中一直逃避信仰的话题。有一次放学回家,远远看见路中央有一个铁制的十字架,内心的第一感觉是要停下来,捡起来。
至于说到底是怎样长大的,连我自己也不太清楚。我仅能从记忆的封锁中发现一些零星片段,就像蔚蓝天空中偶尔出现的团团白云,它们给了我那时的喜乐和愉快。
一,宗徒的经验教宗首先强调:“传福音的历史始于上主自己的热切愿望,即召唤每一个人并与之进行亲切的交谈。宗徒们是首先告诉我们这事的人,他们甚至说出了他们与主相遇的日期和时间(参阅若十五12-17)。”
我相信每一个国人都热爱自己的民族文化,然而狭隘的民族主义,至少包括企图通过抵制其他文化的方法,并不会有助于自身民族文化的发扬光大。相反,这种做法将阻碍民族文化的发展,是现代文明的无形杀手。
所以,耶稣虽然举行巴斯卦节,但没有羔羊,不,不是没有羔羊,他把自己当作羔羊奉献出来,他献出自己的身体和血。