（玛7：1）仔细思索这句圣言，扪心自问，我们论断人了吗？什么是论断呢？论，衡量判定；断，判断。从字面了解这个词语的意思以后，我们可以自我回顾一下：我们有没有论断人？怎么算是论断人，有标准吗？有。

天主为了保护我们，安排了天使随时在我们身边予以陪伴，第一位就是总领天使圣弥额尔，他「最终打败魔鬼」，并教导我们对抗邪恶。为此，我们决不可忘记祈求众天使和圣弥额尔，直到天主最终胜过邪恶。

上主，在华夏大地上，您赐我山西地处黄土高原东畔，黄河流域中游，我们赞美您！您赐给三晋儿女智慧和淳朴，使我们建设壮丽河山和旖旎风光，我们赞美您！

念经前，教宗向聚集在圣伯多禄广场上的信众说，“天主爱我们比我们爱自己还多”，正是这爱“使我们成为新造的人”。

第四主日，厄玛奴耳，主与我们同在：我们应效法圣母接受上主的圣言，在生活中承行上主的圣意。只有我们准备好了，才能认出马槽中的天主子耶稣基督。第二，我们准备在每天的生活中迎接主耶稣。

为什么耶稣基督要我们信他呢？很显然的，他并不会因为我们信他而增加了光荣，耶稣基督又不在竞选，多一票或少一票绝对不是耶稣基督所关心的事。因此耶稣基督要我们信他，一定有更深沉的意义。

耶稣对我们的劝勉与世人不一样，常常叫我们做一些为伤害我们的人有利的事。如应祝福诅咒你们的人，为毁谤你们的人祈祷。（路6：28）你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷。

这里边自然也包括我们已逝世的亲戚朋友，几乎可以肯定我们每一个家庭在天上都有我们的圣人，庆祝这一节日对我们多么亲切、多么有意义！

其实，除了我们所做的事情、我们的牺牲与成就之外，幸福真正取决于我们内心所有的状态。

听到神父善解人意的解释，我心中也有一份感动，但是静下心来仔细一想又觉得不对劲儿，难道我们年轻教友只是节日期间的教友吗？难道我们对天主的需要也有季节性吗？难道我们因为工作忙就应该忘记天主吗？