随後，主祭以全体会众的名义祈求上主从一切灾祸中拯救我们，恩赐我们的时代得享平安。教宗解释道，互祝平安的标记自古以来就在领受圣体之前，被安排在领圣体礼内，因为若不先与近人和好，就无法与天父共融。

只有这样，我们才能进入信仰的核心，并如同门徒们那样，找到那超越一切怀疑的平安与喜乐。透过那个举动，多默认出了他的主，说道：「我主！我天主！」教宗强调，我们崇敬祂的慈悲，因为是祂愿意成为我们中间的一位。

「不是一切科技上可能或可行的，都是道德上可接受的。」科学，像所有其他人类活动一样,都意识到要尊重一些界线，为着人类自身的好处,需要有道德的责任感」。

，她用一生的努力去做的一切，是要证明爱和慈悲一刻也没有离去，她所做的一切，都是为了彰显天主和基督的存在。

多年来，枢机发现不少夫妻回来对他说，他们在婚姻生活中做出一切重要决定和行动时，都会把枢机这番话作为一个测量杆。枢机说，认识、爱慕，今世事奉天主，在每一桩婚姻的初期、中期和末期，都要成为婚姻的动力。

祂没有让我们免於困难的打击，但使我们的内心得到释放，以应对难关；祂并未立即赐下一切，却叫我们信心十足地向前迈进，不曾对生活感到倦怠。圣神使心灵永葆青春。」

耶稣为了爱，成为在我们中间的朝圣者，今天祂仍然在提醒我们，中间阻隔的墙壁已被拆毁，一切仇恨都已被打败（参阅：厄二14）。

求天主赐给我们智慧，使我们明白天主在我们生命中的种种安排，发现在一切事物之中的美门徒这才明白耶稣给他们所说的。（玛17：10-13）——安德神父

枢机继续写道，我们要求政府和船主采取一切必要措施以保护人们在海上的生活，将经济成本降至最低。海洋主日文告还突出另一个悲剧现象——船舶和船员被遗弃。

在生命的开始——托起生命——与圣三结合——握住主的手——回到生命的开始，一切平等的生命中，我们很小，没有主我们什么也不是