使教友们特别是会长们年年都有接受基本要理培训的机会,杜绝邪教思想的入侵,奠定教友们的信仰根基,维护了教会的合一。
但真实的信仰不仅要求我们只停留于对圣者们的敬拜和仰慕上,更要求我们具体而实在地做一个和他们一样的人。
“我们团体几十人大都阳了。食物和药物都缺少,十多天没了团体聚会祈祷,都在房间隔离,好压抑难受啊!为有些人恍如末日般的黑暗打击。那些天太难熬了!”一位朋友这样回忆。
教会中的神职人员常被称为“基督第二”,修女们则称为“基督净配”,这是教会对这两种身份的传统描述。当神父们晋升铎品的那一刻,就注定终生追随基督;当修女们誓发永愿的那一时,就成了天主最为亲近的人。
后来因故教堂改去以色列了,大约是主早就安排好的吧,因为我也觉得应该在信仰上有一次寻根之旅了。带队的导游也是基督徒,负责解说的是河北教会在耶路撒冷学习的一位程修女,郑神父和堂里5位修女同行。
在记者招待会仲介绍了一部以第二十六届世界青年日的标语:「在基督内生根修建,坚定于信德」为内容的短片,预报数十万青年将齐聚西班牙马德里的盛会。
拜访了加尔默罗山厄里亚先知的遗迹;纳匝肋圣母领报地和耶稣童年隐居之所;在加纳婚宴遗址为团队中的夫妇举办重发婚姻誓愿礼;在葛法翁和革辣撒耶稣行奇迹之地,以及在斐理伯的凯撒肋雅立伯多禄宗徒之长、真福八端、五饼二鱼等地的原址回顾基督的训诲
谁若没有基督的圣神,谁就不属于基督。凡受天主圣神引导的,都是天主的子女。靠着那爱我们的主,我们在这一切事上,大获全胜。那一天下午,我反复地在想,神父怎么对圣经那样的熟悉?
为了不在信仰的道路上迷失方向,基督徒有一个明确的指示灯,即真福八端。谁忽视其指出的航向,可以说是慢慢滑向自私的三个台阶,就是崇拜金钱、虚荣和满足自己却忽略他人。
教宗解释说,这段福音引领我们反省我们在基督,天主子内的信仰,同时也省思圣洗圣事,信仰的第一件圣事。圣洗圣事使我们藉着水和圣神而重生,获得光明。