不少新闻记者和评述家们将他们的侧重点放在与伊斯兰和与科学界对话的主题上。对教宗发表的这篇讲话，梵蒂冈电台台长也是圣座发言人隆巴迪神父在里根斯堡接受访问。

玛窦福音10章25-28节指出：“人们若称家主为‘贝耳则布’，对他的家人更该怎样呢？所以你们不要害怕他们，因为没有遮掩的事，将来不被揭露的；也没有隐藏的事，将来不被知道的。

那时的信仰环境比现在差，附近没有固定的教堂，神职人员也少，隔三岔五会有神父到不同的村子去，在教友家里举行弥撒圣祭，在我很小的时候就记得，三里五村只要有神父来，不管刮风下雨、道路泥泞，还是天寒地冻、滴水成冰

世界主教会议虽然再次重申了对处在上述情况的信友接受圣事的纪律，却也强调他们没有被天主舍弃，教会是接纳众人的家。

教宗于是指出了锻炼自己的方式，即祈祷、领受圣事和接受他人的帮助。他也勉励青年成为教会和历史的建设者。因为耶稣号召我们作建设教会的活石，为使他的教会大到可以接纳整个人类，成为所有人的家。

南墙上是一幅泥塑，泥塑名是“圣依纳爵善终像”。二幅雕塑都完成于19世纪50年代，距离今天已有150余年历史。雕塑完好无损，栩栩如生，堪称雕塑中之精品。

“要按照我们现有的住房条件，能容纳300位老人，可是护理工作就比较困难，不过目前，打算向100人冲刺，为了使老人们能更好的生活，锻炼身体，接下来我们打算在院子里给老人们修建‘健身小广场’，使生活在这个家的老年人

记得有一年的寒假修院即将开学，我准备离开家坐车走时，正在洗碗的母亲竟然连忙跑到家里，拿了两个桔子塞到了我的手提包里，当时我的眼模糊了，我被她这一无言之爱的行动所感动！

在神父教友共同努力下，慢慢的教友多起来，在教友家里举行弥撒圣祭已经显得有些拥挤，张神父有了自己的想法，那就是修建教堂。只有建成教堂，那才有教会的标志，有教友的家。

（玛2：23-28）·将圣殿称作他父的家。（若2：16）·饮食的法律，耶稣说，不是食物使人污秽。