众所周知，曾获得诺贝尔和平奖的印度德肋撒修女，她把所有贫困者、患病者，都当作是受难基督的化身。

小时候的德兰非常聪明，也很热情，她喜欢阅读圣人传记，常常梦想着能为天主而死——甚至还曾经和弟弟偷偷跑出去，想去“找殉道的地方”！长大后，她进入修院生活。

弥撒由本台斯洛伐克语节目部主任约瑟夫·巴尔特科夫雅克神父主祭。他在弥撒讲道中援引弥撒读经，谈了天主与我们同在赐予我们的3个恩典：生命、团体和使命。　　

痛苦圣母像（梵蒂冈新闻网）教宗方济各9月15日在圣玛尔大之家接见“援助苦难教会”代表团，降福了一幅痛苦圣母像。该画像由一位希腊-东正教艺术家在“安慰我的子民”祈祷活动的机会上制作完成。

正是借由罗佐尔穆斯林团体的挺身相助，特里奇村庄的天主教徒才得以“在线上”参与复活节的弥撒。萨拉热窝教区的司铎尤里科（PadfreBrankoJurić）神父解释说：“这是一个微小但具有重大意义的举动。

问3：上主为什么悦纳亚伯尔的祭品而不悦纳加音的？答3：因为亚伯尔以最上好的羊只献祭，表示真诚的信德；而加音的祭品缺乏应有的心意和奉献精神。问4：加音在得知自己的祭品未被悦纳后，有什么反应？

谈到堂区团体牧灵关怀的职责，《训令》首先强调本堂神父的角色乃为堂区团体的“专职牧人”。他服事堂区而非受服事，他应全力照顾堂区信友的灵魂。因此，本堂神父必须领受铎品，其它的任何可能性都被排除。

一百多年以后，据传一个居住狼山北麓，名叫黄齐诗的富农找到南通本堂许神父（法籍），述说其夫人常年患病，久治不愈，多方拜山进香问仙，也无结果。

晋中榆次堂区11月2日由张晓虎神父组织教友前往教会墓地追思

张世斌神父（左一）和王道宇神父（奉香者）代表邢台教区神长教友在袁引修女的追思礼仪上。本文是一位香港前辈修女及其修会多年慷慨奉献与一个地方修会顽强成长的美丽故事。