当今世界应该看到司铎属神的神圣的一方面，借着大家像儿童一样的充满爱和谦逊的精神，战胜骄傲，实践神贫，来化解圣召危机，让司铎继续成为基督拯救世界不可缺少的大使，成为基督第二。

同时，这种精神上的贫困，完全为天主的托付和他的天国所激动，也是一种同世界贫苦人团结一致的动力，也是在历史上能创造新的价值标准和为服务别人和代替别人的一种新的自愿行动。

天主经的第五项祈祷预示了犯罪的世界——侵犯别人的罪过，侵犯天主的罪过。人类每一种犯罪的情况包含有对真理与爱的损害，这样就是得罪天主，因为天主就是真理和爱。

教宗因此从这位君士坦丁堡教会领袖的言行，得出三个教导：第一个是：“我们必须学习在世界和教会内领会天主某种程度的可见性。

为此，“基督信徒，特别是平信徒承担着社会、经济、政治责任，在教会社会训导的指引下为建设一个更加公正的世界作出贡献”。最后，教宗丝毫没有回避当今社会所面临的两大挑战：家庭的处境以及邪教。

抓住人生在世的每一刻，多做有益于他人、有益于社会、有益于世界的事，这是我们可以自己决定的。

教宗在公开接见活动中恳切呼吁说：“我坚决谴责这样的恐怖暴力行径，这种行径除了践踏人的生命外，更使北爱尔兰正在进行的政治进程陷入严重的危险之中，并有导致该地区和整个世界对和平所抱的希望熄灭的可能”。

今年世界主教会议的文告中指出：“圣经应能进入每个家庭，让父母和子女一起阅读它，用它祈祷，圣言就会是他们人生旅程的明灯。”

耶稣在圣经上说“由于坏榜样，这个世界要有灾难。坏榜样固然免不了要来，但立坏榜样的人是有祸的。”我们既然相信了天主，跟着耶稣走，我们就该把耶稣爱的精神体现在我们的行为和言语上。

他想张开双臂，拥抱世界，拥抱人类，然而却被长钉钉在十字架上，被铁矛刺穿！这伟大的壮举深深震撼了那些渴慕真理、追随真理的人们。圣保禄宗徒的归化就是一个真实的、活生生的、带着激情和生命力的见证。