卡洛的母亲接著说：“当我们将卡洛被册封为真福的消息分享出去时，我们接到了来自世界各地的电话，有些是来自南美、美国和印度，他们愿意来参与册封礼仪。

（梵蒂冈电台讯）圣座於4月26日公布教宗方济各论及平信徒角色的信函。教宗在这封写给圣座拉丁美洲委员会主席奥莱特（MarcOuellet）枢机的信函中，进一步阐述他曾於今年3月4日向该委员会陈述的思想。

他告诉门徒们：‘你们也要信赖我’，这是说：我依然是忠信的。耶稣以工程师、建筑师的形象告诉他们：‘我去给你们预备地方，在我父的家里，有许多的住处。

（若1:38）利玛窦对儒家有着浓厚的兴趣，他认为儒家学说与基督宗教有着许多共同的价值观。根据儒家学说，人际关系中的五伦，需要以“仁”来尊重和培养，以保持个人和社会的和谐。

教宗在这个机会中再次谈大公合一主题，强调我们因宽恕与修和的爱而强烈渴望合一。在埃奇米阿津举行的神圣礼仪是一次宗教情愫浓厚的礼仪庆典，充满音乐和歌曲，如同东方教会的传统那样。

佛教的中国化带来其在华地位及影响的巨变，今天中国五大宗教中，信奉本源乃印度、尼泊尔文化的佛教人数实际超过了其余四大宗教信仰人数之总和。当代人间佛教实际上是学习了基督宗教之后而获得的发展、取得的成就。

灵医会于1952年来到台湾，选择在台湾的后山──宜兰以及离岛澎湖落脚，针对当时社会中最底层、最缺乏关怀服务的人们之需要，开设了医院、诊所、疗养院……等服务的机构，至今将届满60

这一演讲的素材来源包括以下几个方面：首先是基督——永恒大司祭、万民善牧的教训；教会——基督净配的训导；圣母玛利亚——司铎之母的心声，和一些神修大师、圣人圣女的言论。　　

传福音固然需要唇舌宣传，需要像演说家一样四处宣讲、需要像政客一样到处游说、需要像演员一样四处表演精心编排的节目……但最需要的其实是以身作则，身先士卒。

多年的理想化为泡影，便有看破红尘的想法，整天浑浑噩噩打发时光。更为可怕的是从怨天尤人发展到想离弃天主，认为都是迷信骗人的。念经祈祷就更不用说了，一听就烦。