尼西亚大公会议（325年）申斥亚略异端，编订信经，郑重承认“耶稣基督是天主子，父的独生子，亦即生自父的性体：他是出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主：他是由（父）而生的，而非受造的，他与父同性同体

著名神学家让·达尼埃卢枢机说得好：“默观（祈祷）与福传密切相联，因为我们会在默观中发现天主的所是，发现认识与爱慕天主对于全部人性与整个存在是如何具有建树性，也从而会由于天主不被人所认识和爱慕而痛苦和惊叹

他们在伯达尼家里款待了耶稣。玛尔大殷勤服侍耶稣；玛利亚同时热心地聆听耶稣。她们也曾为她们弟弟拉匝禄的复活，恳切地祈求了耶稣。进堂咏耶稣进了一个村庄；有一个名叫玛尔大的女人，把耶稣接到家里。

汽车走近露德时，逐渐放慢了速度，我们看到在路口矗立着一幅巨大的伯尔纳德彩色画像，圣母曾经在1858年18次显现给她，告诉她：我是始胎无玷者。

在纳匝肋到白冷这段漫长劳累的旅程之后，他目睹了默西亚在马槽的诞生，因为「在客栈中为他们没有地方」（参阅：路2:7）。

本梵蒂冈电台请灵衣会会士奥古斯托‧肯迪神父谈谈他们的使命，他说：答：灵衣会的使命就是让基督慈善的温柔在今日显现出来，那是基督对受到磨难、忧伤、孤独之苦的人的温柔；同时，在从事这项善行时，医护人员要怀抱一颗

意大利西耶纳总主教洛尤迪切（AugustoPaoloLojudice），1964年7月1日出生于意大利罗马，1989年5月6日晋铎后，在罗马教区担任多项职务。

教宗方济各提到基督活力运动的创始人邦宁（EduardoBonnínAguiló）和西班牙马略卡时任主教埃尔瓦斯─贝内特（JuanHervasyBenet），说：「他们是名副其实的传教员

本台请教绿色协议科学委员会主席马苏洛，进一步解释教宗的祈祷意向。　　答:这祈祷意向的内容并不是圣父教宗新的呼吁，因为它包含在教宗许多的著作和讲道中，即需要将人置于经济活动的中心。

近一段时期和许多教外朋友谈主耶稣的救恩，他们对耶稣十分敬慕，对救灵魂也有认识，但要他们马上进教，说现在忙，顾不上。还有许多怕字：一怕麻烦，二怕受约束，三怕礼仪冲突，如父母死后不能给他们烧纸等等。