蒋剑秋神父正在讲课由于今年是司铎年，蒋剑秋神父以“司铎年谈司铎的牧灵职责”为题，从梵二文献中撷取相关内容，并以实际牧灵生活中的事例为学员作了生动的讲解，让人明白了司铎怎样才能更好地践行自己的牧灵职责。

那时的宗教生活是偷偷摸摸，提心吊胆地把心悬在了嗓子里。宗教政策开放后，在一教友家中搭建了一个简易教堂，凑合着算是能过宗教生活。那时神父们没有固定的堂区，都是游动性的，什么地方的神父也来。

科学和技术的欧洲，文明与文化的欧洲，同时也应该是向超性事物及友爱其他大洲上弟兄开放的欧洲，是向生活的真天主、生活的真人开放的欧洲。

艾尔特梅尔说，宗教在人们的生活中扮演着多种角色，每一种都有助于我们克服灾难的后遗症。据她介绍，精神信仰带来生活的意义，让人们感受到互助与安慰，与他人建立联系，为一个人的转变创造机会。

代表我们在牧灵福传工作上的成果；邀请布农族与太鲁阁族的四位修女奉献蜡烛，以及阿美族修女奉献社福工作的成品，代表修会在社会服务工作中无私无我，燃烧自己照亮别人的精神；邀请两位来自中国的暂愿修女奉献鲜花，代表我们团体生活的多元风貌与丰富

教宗说：失业的幽灵将自己的阴影在许多人的生活中铺展开来。因此，他勉励主教们，为提倡关怀有需要的人要站在第一线。

四位真福是基督信仰生活的表率。

教宗表示，堂区以这种方式成为众家之家，使上主临在于每个家庭和每个人的生活中。一位司铎分享他的见证说，天主将一些人放在他身旁，为帮助他成为天主的好司铎。

教宗说，默观圣母玛利亚能让我们看到这个世界上的许多妇女，她们默默无闻地作出牺牲，为了抚养儿女和全家的生活而肩负起重担，“在绝望中仍怀著希望”（罗四18）。

（格后9:17）这句圣经表现出了教会团体生活与世俗团体的不同，那就是耶稣基督给宗徒们最后的训言中所说的，“为首领的要成为服侍人的”，团体中组长或者负责人的职位，于是说是一种权利，不如说是一种义务。