这位尼日利亚的神父就像两个星期前在土耳其同样因为穆罕默德漫画事件遇害的安德肋•圣托罗神父一样。加耶尔神父在遭残酷杀害之前，先英勇地营救了本堂区的辅祭儿童，使他们得到安全，然后才遭屠杀的。

教宗提到马尔谷福音和玛窦福音记载第一批宗徒蒙召的背景地方是加里肋亚湖畔，那时耶稣才开始宣讲天国不久，他注视着两对兄弟，西满和安德肋，雅各布伯和若望。他们都是渔夫，但是还有另一种捕鱼的工作在等待着他们。

好能借此激励自己不断奋勉，日进于德，竭力战胜人性软弱和漫长修途所难免的枯寂、松懈、疲惫与倦怠；重新点燃敬主爱人的心火；激发向万民传福音的志趣和毅勇；强化做天国酵母和对宗徒事业的热忱与忠贞；尽力发挥光和盐的作用

（肖德雄）贵州圣心女修院乔迁本报讯９月１日，在贵阳市郊区狮子坝，贵州教区主教主持了复堂祝圣典礼，十几位神父共祭。狮子坝原身为贵州省天主教预备修院，始建于１９３９年，占地约三千余平方米。

圣经上说：“你们该先求天主的国及其义德，这一切自会加给你们。”常感动于小天使们唱的那首歌：“我只要主耶稣，别无所求，有主的同在，平安无忧愁。

印度德肋撒说：“爱的反面是无动于衷”。可见没有爱的世界将形同黑暗，然而生活中，我们总是不愿意重视身边的小事，一次问候、一次道谢、一次谦让……这些小事你是否曾经忽视过？

天主的诫命告诉我们：“宽恕”、“爱仇”是爱人之德的最高表现。耶稣说：“你们一向听说过：‘你应爱你的近人，恨你的仇人！’

四旬期有双重特性：1、借着对洗礼的纪念或准备，2、并借着苦行（作补赎、克苦……），使教友更热切地听取天主圣言，在心中对天主圣言作更大的开放，更热诚地参加礼仪，并专务祈祷，实行爱德善工，在日常生活中努力避恶行善

（玛18:35）德训篇也说：宽恕人的也必得宽恕。其实宽恕别人就是善待自己。首先得到释放的是宽恕者，使他从仇恨的束缚中解脱出来；其次被宽恕的人也得到心灵的安慰。最新科学研究显示：原谅别人有益身心健康。

1884年德奥理（Theodoricus)在大同、右玉的曹家山，左云县的八台，天镇县的新平、马市口，尤其在大同南郊的榆林村兴建教堂。1891年在大同城内都司街购买房院修建天主教堂。