我怀着感恩的心领受这些食品，更是代表我的拘友们接受了这些食物。正像德肋撒姆姆在领受诺贝尔和平奖时所说的：我自己不配领受这个奖，我是代表在饥饿中挣扎的穷人，以及那些贫病伤残的人领这个奖的。

刘竹英充满感恩地说。四、表样福传，家人改变刘竹英领洗后，首先以吃屈、让人、立善表的精神向家人福传。

每当我出手相助那些需要帮忙的人时，就想起她说过天主会偿报我们的，并不需要别人的感恩和回报。

一家人在天主的爱里获得了新生，苟宁华的生活也由怨恨转为了感恩，并迈开了福传的步伐，向娘家人、邻居以及周围的人宣讲天主的大爱和在她家所行的奇事。

百年教堂屹立村中央，顶漏墙塌，不能使用，1988年带教友拆旧盖新，得到易县教区刘淑合神父以及清苑徐水广大教友的鼎力支持，1989年竣工教友进堂欣喜若狂人人感恩。

这位教友的言行深深打动了王若瑟，他说：这位教友面对苦难的态度让我明白了，成熟的信仰就是时时赞美，事事感谢，在感恩中去生活每一天。更让我明白了，当真正经验到天主后，你就会再也离不开他了。

懂得感恩的她14号白天早早就来到五洲国宴酒店，帮助进德公益工作人员安排会场事宜。

本堂神父对他的属下教友，从某一角度说，具有两大方面神权：一是牧放教友灵魂的“牧灵”神权，如主日神父举行的感恩祭礼（弥撒），举行忏悔等多种圣事的服务；二是领导教友传播福音的“福传”神权。

更多的人则是为感恩而来。年过古稀的主任医师殷学汇，出身基督世家。十余年前，他的长年痼症一下恶化为肺化脓，每次从肺中抽出脓血半盆。一时群医束手，无药可医。

《礼仪宪章》同样指出：“神圣礼仪（特指感恩祭礼———牧灵中的重要环节———引者）并不涵盖教会的全部行动，因为在人走近礼仪之前，首先应为信德及悔改蒙受召叫。”“人若不信祂，怎么呼号祂呢？