他在那里创建了两个隐修院，一个是为男性，一个是为女性，并且接待朝圣者。热罗尼莫「展现出他的慷慨好客，接待所有抵达那片土地，以求亲眼看见、亲手触摸救恩史的地点的人，从而把文化和灵性研究相结合」。

在南堂守灵时，每当我看到他的遗像和眼神，就想起我初学时在南岗子教堂，1986年成立修女院，傅主教每次去都要视察宿舍，过问每一个细小的环节。他还为外地修女寻找粮票。

在2025年禧年来临之际，应教宗方济各的意愿，圣赦院颁布了《授予大赦的规则》，除了禧年大赦以外，其他获得大赦的常规途径和方式依旧有效，并表示，因着诸圣相通功，大赦可以用于惠及炼狱灵魂。

1942年4月辅仁大学老校长陈垣在返校节运动会上的演讲。

一位老教友还坚持每年自费“索阅”10份“信德”，分发给其他教友看，他说：“我不懂得宣讲很多道理，但是我可以提供给他们这份报纸，让他们能更多地认识教会，这也是一种福传啊。”

其实，基督信仰首先并不是一套道德规范，而是体验到耶稣基督－他个别地爱着我们每一个人的，无论老或少、贫或富；就连我们背离他的时候，他也爱我们。

当大家来到伯多禄广场时，心情无比激动，我们朝思暮想的圣地，有的老教友家几代人想来的地方，就在我们的眼前。

有一天申修士对杨老师说：您一辈子做了这么多善事，而且不求回报，把钱都给了别人，把穷困留给了自己，您这是把财宝储蓄在天上了，他笑了一下，我来了20多天从来没有见他笑过，我一说这句话，他笑了。

其实，基督信仰首先并不是一套道德规范，而是体验到耶稣基督－祂个别地爱着我们每一个人的，无论老或少、贫或富；就连我们背离他的时候，他也爱我们。

在一次聚会中，她听说在中国有位老宣教士珍妮·劳生（JeannieLawson），已经73岁，想退休，但没有人肯去接替她。艾伟德听了立即写信给她，希望接替她。