3.主动服务他人——她没有因怀孕而自顾自，反而“急忙”去探望需要她的依撒伯尔。我们也可以为一位病人、孤独者或亲人打个电话、送点饭菜，就是玛利亚的行动。

当他返回菲律宾时，苏神父以前的学生吴彰义神父，就是光启学校现任院长邀请他返校服务。

我是否照顾好身体和心理健康，以更好服务教会？四、弥撒与祈祷是生命的中心吉纳神父每天举行两台弥撒，并不断祈祷，他说：“我整天都在与主交谈。”弥撒是司祭最大的使命与力量源泉。

2.从自己餐桌掉下的“碎屑”开始固定将你每周消费的一小部分，捐献给教会或慈善机构；在堂区中找一项“服务拉匝禄”的方式：探访、捐食、送暖。

医生、护士、店主、超市职员、清洁人员、家庭佣工、运输工人、提供必要服务及维护公共安全的人员、志工、司铎、修道人以及许多许多不同的人，他们都明白没有人能独善其身。

后来问到负责会议的教授，才肯定了自己的想法，整个餐馆的人员都搬到会议楼去服务我们会议的三餐了！这或许才真正体现出宽容和包容的精神吧！负责会议的教授还告诉我，整个校园禁止酒精饮料。

不仅如此，无论什么时候，只要堂里有事，一个通知，她们三人就会抛下一切来服务。因此，每次堂里有事，都会看到她们三人辛勤忙碌的身影。她说：我们一心想为教会服务，全心全意来报答天主的这份大爱。

教会内的不同神恩、服务和使命不是来自圣统制，而是来自天主圣神。梵二的一个响亮口号就是：铎职的神恩就是带来其他神恩的运作。三、神父的灵修从以上对神父的品级上，道出了神父品级的三个基本特点。

台湾主教团礼仪委员会秘书，辅大神学院教授）：关于用PPT或者是用其他的单张问题，如果我们理解到弥撒经文都是由天主圣言构成的，透过祷词，透过读经，甚至我们的歌咏，基督圣言临在当中，那么我们就能认识到礼仪是为天主圣言服务的

三自教会无论在真理教导、信徒生命培养、教会内部治理，还是社会事工服务方面，都因其结构与体制的原因，具有难以克服的局限性，政府对三自教会的支持与控制，越来越成为了三自教会难以承受的包袱。陈旧的管理模式。