之后，23.00点整，大家和平游行穿过城市街道，步行到主教座堂参加都灵教区总主教诺西格利阿主持的午夜弥撒。

当时，法庭正在审理北苏拉威西万鸦老市基督徒安东纽斯·理查蒙德·巴文甘强迫他人改教和渎神罪一案。基督信徒巴文甘于二O一O年十月在丹曼光散发传教印刷品时被捕。

本届交流会有主教座堂歌咏团、淄川天路妙音歌咏团、博山小小歌咏团、董杨、阳信、邹平、西高、姜楼、保禄中心九个团体近300人参与。交流会在泰泽祈祷中拉开帷幕。

现在安龙堂区辖有望谟、册亨、安龙三县，共有教友15000多人，分散在三县的各个村寨，少数民族占有总数的85%，大部分为布依族。

进堂咏是保禄致迦拉达书六14它表达了逾越奥迹的整个幅度，痛苦与荣耀，死亡与新生的密切关系，因此，在苦难中已经呈现出得救的希望，复活的喜乐。(唱进堂咏。)

教会共融的建设是传教的关键亲爱的兄弟姐妹们：因着世界传教节，十月给各教区、堂区、修会、教会运动组织等团体以及全体天主子民提供了更新宣讲福音使命、在牧灵活动中更加广泛地体现传教精神的契机。

耶稣在升天前嘱咐门徒：“当圣神降临于你们身上时，你们将充满圣神的德能……直到地极，为我作证人。”（宗一：8）圣神才是福传的原动力。

　　洞儿沟堂区是太原教区历史上古老的堂区之一，位于太原市晋源区西南10公里处，西靠吕梁山，东临汾河，南临三晋名人罗贯中故里———清徐，北靠省级名胜旅游区———晋祠，隶属姚村镇管辖。

有一次耶稣提醒自己的门徒们：“你们应当谨慎防备法利塞人和撒杜塞人的酵母。”门徒们便彼此议论说：“因为我们没有带饼吧！”（玛16：6~7）门徒们几乎是答非所问，在他们的心中只有——饼。

那撒种的人撒的，是所讲的话。那撒在路旁的话，是指人听了后，撒殚立时来，把撒在他们心里的话夺了去。