又是一年的春节过去了，我以前总是很容易想起自己去年、前年、再前年的春节，每个人就像聚在一起的孤雁扎在难以透气脏乱不堪的车厢里，望着车厢左右行李架上大大小小的旅行袋，看着周围你挤他推昏昏欲睡的打工族，心中便产生了一种强烈的共鸣

在现实社会里，来自战场和商海里的观念，人们总认为最不能等待的是机会；最需要抓住的也是机会。按照这个思路设想，这样比尔·盖茨的答问，不就成了为《机会》杂志来写发刊词吗？这真是一个好主意。

衰残的躯体困不住里面的生命，就这样牵着耶稣的手他穿越死荫幽谷，走进“会给我惊喜”的永恒家乡，复活节的真正意义，让我们恍然大悟。　望着弟弟缓缓地呼出好长的一口气，然后止住了呼吸。

其实，人在死亡以前所受的痛苦再大，也比死后在炼狱里当受的剧烈痛苦的补赎要轻松的多，而人生前的补赎是能够减免死后当做的补赎的。

在那众所周知的“革命”年代里，给人“戴帽子”是家常便饭。韩宝龙也没有逃过这场劫难。有一天，街道办事处通知他：你因反革命罪，全家将被迁赶。

郑汉刚虽又瘫又痴，口齿还不清，但他十分喜爱圣歌，每次遇到我在堂内教圣歌时，他就艰难地挪下车，一蹦一蹦到堂里认真地看着歌本。崔王庄的崔红军会长说，他能推着车走几十里去聚会。

《荒漠甘泉》里有这么一句祈祷文：主，求你拿我、劈我、用我。所以我们只求含泪播种，不冀望含笑收割。保禄说，“我栽种，阿波罗浇灌，但使它生长的是天主。”这也就是我们中国人说的：尽人力，听天命。

二十年前我临摹了由老教友在特殊年代保存下来的一幅路德圣母像，挂在了太原的洞儿沟圣堂里。有的老教友常常很早就去圣堂，为的是想在圣像前多留些时间，可见最初那位创作者，画的圣母多么崇高亲切。

小玛窦趁这个机会，来到院子当中，把供品连盘子带碗全都推到了地上，然后和奶奶等人一起唱起了“天主经”，风水先生听到“天主经”，满脸惊慌，对他妈妈说：“你们院子里住着天主教的呀，你怎么不早说呀。

迎圣婴的礼仪特别感人：80多岁、浑身带病的老神父，刚从神工阁里走出来，就立即穿上祭衣，手捧圣婴，一步步走向圣诞马槽。每当这时候，我总是泪眼模糊。