为此，先教宗比约十二世于1948年“宣封他为意大利监狱犯人主保；1950年，为致力于告解和灵修指导的司铎的榜样”。

就是要抗拒先教宗若望保禄二世所说的“行动主义”的诱惑。

教宗提到二十年前先教宗若望保禄二世发表《救主的使命》通谕，在这道通谕中先教宗明确地指出：“光是使用媒体来传播福音还不够，更需要使福音融入现代传播所创造的新文化中”。

正如梵蒂冈第二届大公会议所提示的：成圣的召唤不是保留给少数人，而是为众人而发出的。不论哪种生活方式，都可以按照它的需求找出度福音生活的可能性。

1603年，徐光启在南京由罗如望神父付洗，圣名保禄。1604年徐光启到北京，中了进士，并选为翰林院庶吉士。

1995年，先教宗若望保禄二世册封他为真福。比孔福尔蒂年轻两岁的弗兰切斯科·帕莱亚里神父1863年生于米兰附近，但一生都是在科托伦戈创立的天主圣意安排之家度过的。

这是教宗方济各6月28日上午向聚集在保禄六世大厅的6000名与会者所强调的。他们属于来自世界五大洲的教宗全球祈祷网络的52个代表团，近日来罗马庆祝该组织创建175周年和重建10周年。

这是叙利亚的基督徒，在保禄·达洛利奥（PaoloDall’Oglio）神父失踪六年后请求的内容。

1979年4月29日，圣若望·保禄二世教宗宣认他为真福，他是这位教宗宣认的第一位真福，圣教宗强调，在种族主义时代他把自己置于弱小者的一方，维护了黑人的立场。

出于这个原因，该地区的经济，社会和文化重生也必须通过艺术和知识遗产的恢复，这些遗产通常由人们自己冒险保留了下来。