全国各地度献身生活修会团体的暂愿和终身愿男女会士们、初学生、指导神师等从事修会生活圣召教育培养研究及指导人士，将共同出席大会。

1、谁有耶稣的心思、耶稣的行为、耶稣的生命，才堪当基督徒的美名。——圣西彼廉2、美善的本性，常欲通传于外。——圣狄奥尼削3、没有救人的神火，就是不爱天主。

贵州肖泽江主教：应该开展这样的活动，因为每年都有突发灾难发生。2008年贵州曾发生过罕见的冰冻雪灾。当年通过进德公益，我们曾接受到海内外神长教友们的慷慨援助，渡过难关。今天，我们也应该帮助别人。

因此，我们的馆藏能再次对外开放，将是一个极为美好的讯息。」在「更多博物馆」研讨会中，与会者们在线上也反思了对博物馆架构的重新定义，在传统的保存功能之上，增加了通过运用平台和新科技来传播知识的新形式。

目前，教会内部分人已经认识到了福传工作的紧迫性，这很让人高兴。的确，与中国人口相比，教友比例还很低，与基督新教人数相比，也有相当大的差距。某省会教堂的人说：“主日圣堂教友满满的。”

因为她看到，在物欲横流、纸醉金迷的世俗繁华背后，是逐渐增多的被人们遗弃的弱势群体。她永远忘不了那一个个孱弱的身影、一张张绝望的面孔。

　　为跟随耶稣，我们必须放弃贪图安逸的文化和只顾当下的诱惑。这是教宗方济各5月27日早上在圣玛尔大之家的弥撒讲道中表达的思想。他强调必须省察哪些是妨碍我们走近耶稣的财富。

神贫对任何人：富人、穷人、总统、平民都是考验，神贫这两个字，是人的价值的试金石。　　基督徒中有各个阶层，各种类型的人：有富可敌国的巨富，有一贫如洗的穷人；有贵为元首的大人物，也有社会最底层的乞丐。

教宗方济各以自动手谕发出之《传统的守护者》宗座牧函关于使用1970年更新前的罗马礼仪「传统的守护者」（TRADITIONISCUSTODES）——主教们与罗马主教团结共融，是构成他们个别教会彼此合一的有形可见原则和基础

然后我们一路祈祷，深怀寻求信德、寻求天主的心，又赶赴西什库天主堂、西直门天主堂以及宣武门天主堂。在宣武门天主堂感受到了博大深厚的历史韵味。