圣洁的贫穷微小的亚西西修士圣方济各，以及他那群喜气洋洋的跟随者，构成了天主教简朴的另一模式。他们踏遍世界，内心沉醉于上主的爱中，充满着欣喜之情。澎湃的喜乐乃是他们简朴的标记。

基督的恩宠一直伴随着我，渐渐地发现，我的生命与天主有了密切的关系。自由意志是天主给我的最大恩宠。我能够自由地做抉择，自由地表达自己的意志，这为我而言实为莫大恩宠。

于是，在长达10年的合作中，我们三位出版了三本中英文对照版、从跨文化的角度诠释宗教社会学的著作，其中的贡献在于摆脱宗教社会学以西方历史文化为背景的传统，加入了中国宗教和实践的内容。

因为他看到有的地方允许教友兼领圣体圣血，而他的本堂神父却从来不让教友兼领。事实上，许多教友甚至修女们都和他有一样的疑问，面对这些疑问，笔者想在这里做一说明。

我们基督徒与非基督教不同的是我们有两个父母，一个是生身父母，另一个则是监护我们灵魂的父母，即代父母。按照教会的传统规定，基督徒在领受圣洗和坚振圣事时，都要找一个代父母。

“你们白白得来的，也要白白分施”——玛10:8就照你现在的样子，爱我吧！我清楚知悉你的痛苦、挣扎，精神上所受的折磨，你的软弱以及肉体的缺陷。我也了解你的松懈、失败以及罪过。

天主在创世之前已经爱了我们，并拣选了我们作为他天国的继承者……因为父母都是天主教的教友，所以从小我就知道耶稣。但真正地与主相识是在2017年暑假的一次必然的意外。

我成长的道路是顺畅的，在求学的过程中，我的成绩虽然不是最优秀的，但我是属于德、智、体全面发展的学生。

本台台长隆巴尔迪神父在庆贺教宗的文章中，特别强调了教宗这两年来的极其繁忙的职务。

理查德·洛依花了十天的时间到乡村旅行，他与许多的孩子及其父母谈话，收集了许多证据，以证明他的观点：一个人童年的幸福与接触大自然有本质的内在联系。