首先在总堂巷子口与南街交汇处新设的祈祷台，由教区韩英进主教主礼、10位教区司铎、一位方济会司铎襄礼，上午11时开始了庆典的祈祷礼，随后一位教友洪亮而庄严的宣读了圣父教宗方济各关于慈悲禧年诏书中的三段话，全体参礼教友报以热烈的掌声，随着襄礼神父宣告

伍永鸿太太为其穿上执事服之后，在参与一个欧洲朝圣活动时，从领队神父口中得知教会设有终身执事一职。当时，只是依稀记得这个名称，对这个职务完全没有什么特别的感觉和认识，回来后更忘得一干二净。

教宗勉励在场的司铎和修会会士们做为人民服务的司祭，不知疲倦地努力让人感受到天主极渴望宽恕那些对自己的贫乏有所忏悔的人，甚至透过对世上的恶作出先知性的谴责，让弟兄姐妹们向天主的慈爱敞开心怀。

就在我领圣体后转身的时候，我被眼前的一幕惊呆了：一个弓形驼背身材瘦小的老人，右手抓着一块两头凸出，中间深凹进去的长方形木头，在地上用力地拄着，整个身子全靠这只“脚”撑着，一蹭一蹭，往前挪动着……到达祭坛前，神父赶紧弯下腰

如天主教教理、礼仪、祈祷、望会保守生守则、修道生活、教会历史、本修会历史、音乐、辅祭、手工制作等等并和她们一起分辨圣召，让她们在初学院内感到家一样的温暖，既有圣神的祈祷生活，又有活泼的娱乐生活。

教宗方济各在印尼访问期间，于9月5日在雅加达格罗拉蓬卡诺体育场主持了弥撒圣祭。在他到达体育场之前，人们的注意力都集中在莉欧拉（LyodraMargaretaGinting）身上。

据贵州省教务委员会秘书长肖泽江神父介绍：“由于主教座堂在文革期间遭到破坏，后又年久失修，时有朽坍现象发生，早已成为危房，因此不得不全部拆掉重建。

耶稣用一个比喻作答，把一个司祭、一个肋未人和一个撒玛黎雅人搬上舞台。前两个人都与圣殿的敬礼有关；第三个人是一个犹太旁支，被视为外族、外邦人，不洁之人，即撒玛黎雅人。

主教有一位叔叔也是神父，即郭宗琰神父，德才兼备，非常受人尊敬。天主的召叫真是奇妙，或许就是这虔诚的信仰氛围，逐渐地启发了主教年幼的心，决心舍弃一切，跟随基督。

1891年（清光绪十七年），时任甘肃首牧的传教士韩默理（HamerFerdinand）积极向罗马教廷传信部请求解决鸦片这一敏感问题的方法。