日主日将在梵蒂冈圣伯多禄广场册封4位新圣人，他们是圣女小德肋撒的双亲路易‧马丁（LouisMartin）和齐利亚‧马丁（ZélieMartin），以及维琴佐‧格罗西（VicenzoGrossi）神父和无玷始胎圣母的玛利亚

该电台的节目为教内外人制作。他强调于一九九九年成立的亚洲宗教及社会传播研究学院的工作很重要，学院深入研究宗教及社会传播的课题。

当天是巴西和本届世界主教会议的主保阿帕雷西达圣母瞻礼，与会神长们以一首圣母颂开启这场大会。神长们在发言中首先提到，整体教育是使亚马逊原住民融入社会和得到提升的途径。

厨房周围都是信仰的记号，灰色砖墙上有宗教标志和画像、咖啡茶角落有细小的圣母像、机器上面有名字，例如“总领天使”或“JP2”（即圣若望保禄二世）。工作时，修女们默想或为将要领受圣体的人祈祷。

教会要我们呼求上主（OAdonai），祂在今天仍领导我们、照顾我们──新选民，作我们的牧者。

然后圣神必会推动教会到地极。但这里发生的，我们可以称为，一种提前，为此，在客纳罕妇人这段中，天主工程的普世性已经彰显。有趣的是耶稣的随和：面对妇女的祈祷，“他提前计划”。

我当好人就行了，进堂干什么？面对虚伪泛滥之风，耶稣是如何对待的呢？耶稣并没有说既然你们是伪君子，那我们就做真小人，看看谁怕谁！相反，耶稣肯定了伪君子们倡导的主张。

（专栏作家、时评家赵楚语）最能够威胁生命和社会之存续的，其实不是突破底线的行为本身，而是对突破底线的麻木。麻木不单单是习以为常，更是观念和心态的扭曲。

要了解耶稣生命之粮的言论，必须看看耶稣言论的上下文。

有一次，我打的去清华大学，我说从西南门进去，司机信心满满的说其他门也可以进，结果那一天其他门不让进。最后只能绕道西南门进去。